【记者陆云采访报导】在巴黎十三区政府老人公寓生活着德高望重的薛理茂老人和他九十八岁的太太王琳女士，薛老生于一九一零年一月，字世祺，现年一百零四岁，是法国目前年龄最大的华人。
本报在去年重阳节前夕，曾有专文报导过法国高龄人瑞寿星，简介了薛理茂老先生。2014中国新年前夕，薛老欣然接受了本报的专访。本报社长Patricia CHEN女士与记者专程来到巴黎市政府老人公寓，看望薛老夫妇并送上新春的祝福。
薛理茂先生(摄影：陆云/看中国)
当我们来到二老的公寓时，薛老面带微笑热情的迎接我们进入客厅，步伐十分稳健，一点都不像一百零四岁的老人。身临薛老的住处就有一种书香门第的感觉，宽敞明亮的房间内挂满薛老以及挚友所作的诗词，书柜上罗列了许多薛老经常阅读的书籍，其中不乏很多薛老自己的作品。墙上除了字画还挂有一些薛老的聘书以及荣誉证书。室内摆放着沙发、茶几、桌子等必备的家具，还有一张样式古拙的中式写字台，是薛老平时阅读写作的地方。
本报社长Patricia CHEN女士与薛理茂先生（摄影：陆云/看中国）
在房间里我们见到了薛老的太太王女士，她看到我们就一直面带微笑。薛老向我们介绍说薛太太因腿不方便长期卧床休息，但精神状态很好，陈社长握着薛太太的手，亲切的询问她的身体状况，因为薛太太不太能讲话，薛老笑着代她对我们说，“看到你们来，她很高兴，她很喜欢你们来的”。
虽已年过百岁，但薛老思路依然很清晰，在交谈过程中他十分有条理的把他的人生故事向我们娓娓道来：薛老是广东潮州庵埠镇薛陇村人。于厦门大学生物专业毕业后任职普宁第二师范及陇头中学。在薛老师的教师生涯中，他出于对教育事业的热爱辗转于中国、东南亚，最后来到了法国。
一九三八年，薛老师南渡印支，任教于堤岸各公私立华校，如义安、福建、知用、国民、南侨、中山、工商、培侨等校的生物及语文专业。在越南任教期间，薛老师从事生物、动植物、生理方面的教学工作。本着对教育事业以及学生们负责任的态度，薛老师研究并制作了许多活灵活现的标本，加深并提高了学生们对学科的兴趣和认知。不仅如此，薛老师还将自己所制作的标本全数送给了学校，为越南华人教育奠定了有力的基础。之后薛老师于一九五一年北上老挝永珍，担任寮都中学校长近十年，后转至高棉金边端华中学任教专修班逾十年。并于一九七一年重返越南，七三年任百里居宣德中学校长。七五年于堤岸任职义安、同德。
与此同时薛老师兼职为当局编华文课本。薛老在印支三国辗转从事教育事业40载，桃李遍天下。
一九八零年已七十岁高龄的薛老飞往法国巴黎，七十岁本是应该退休的年龄，但是由于对于教育事业的热爱，薛老在巴黎开办了中文班兼任教。多年的教学生涯使得薛老师对文化教育事业有很大的热情，八二年法国华裔互助会成立后，薛老师任总干事、中文秘书，教练太极拳。然而四海漂泊的经历并没有减弱薛老师思乡爱国的热情，薛老如是说：“到处我都生活过，在越南生活过，寮国生活过，柬埔寨也生活过。但是我心里一直系着中国，我还是爱着中国。没有办法，我们在海外，不出去很难生活。”
在法国，薛老于八五年创立敬老服务中心，任办公厅主任，并发起组织法国潮州同乡会、潮乐研究社，成为该会常务顾问。并且于一九八八年重任互助会总干事。先后发起组织巴黎龙吟诗社，欧华诗人协会，兼任名誉会长，全球汉诗诗友联盟会任副会长兼法国联络主任。
薛老对目前在法国的养老生活也是十分满意的，他说：“一生逃难过日子，最后在这边，政府让我们生活好，我很高兴。政府派护士来给我们服务，洗头发，洗衣，做饭，做的很周到。”
薛老师平时不仅醉心诗书，同时也陶情于山水，晚年薛老师以制作假山盆景来陶冶情操，薛老师在他的书上说过：“山水勾心事，和诗表共鸣”，薛老师通过创作盆景来抒发自身悠远博大的心境。并且将亲手制作的美景转送他人，以传递自己美好的心愿。在薛老师的创作中包括自塑山水盆景，以及已出版的“八十长青集”和“花都塔影诗文集”。
薛老还经常以诗会友，很多来自五湖四海的诗友在薛老师的“山水情唱和集”里纷纷送上祝福。薛老一生创作了许多作品，即使已在暮年也没有停止写作。
谈及自己的家庭，孩子，薛老更是喜上眉梢。薛老有四个儿子一个女儿，现在女儿和小儿子在法国生活，经常来照顾薛老的起居。薛老开心的说：“我现在还有三个曾孙，都二十几岁了。”也许用不了多久薛老一家就是五代同堂了。谈及自己和太太王老师70年的婚姻生活，薛老十分动情的介绍说：他和王太太以前是在同一所学校教学的老师。当年辗转于各国之间的生活非常艰苦，但是王老师始终没有怨言，伴随在薛老身边，甚至教课的时候都是带着孩子一起去。共同走过那些艰难的岁月，两人建立了深厚的感情，不离不弃，生活中很少有争执，王老师更是用心的照顾薛老的生活起居。相濡以沫70年后，现在更多的是薛老照顾躺在床上的王老师。这也许就是一段白头偕老的婚姻的真谛吧。
当我们向薛老请教他的长寿秘诀的时候，薛老师笑着说到，我的长寿秘诀就在于“开心发福”、“忍气吞声”、“广交朋友”。他还表示，所谓“忍气吞声”就是控制好自己的情绪，平心静气的去看待事物，往往能达到最好的效果。薛老师调侃道：“我有一个特点，就是开心，开心就能发福，有了福气就能一直快乐”。看似简单的几句话却蕴含无限哲理。俗话说安静能养生，豁达助怡情，心态好是健康的第一要素。不难从薛老师的大智慧中读到，人生难免风波跌宕，只有内心强大，才能经受住曲折坎坷。所以心态平和，乐观开朗往往助人超脱豁达。道理往往大家都懂，但是如何做到还是需要多多向薛老学习。
临别时薛老夫妇热情的和陈社长合影留念，之后我们依依不舍的告别了薛老夫妇。虽然相处时间不长，但我们看到了一位可敬可爱的老人，一位才华横溢的生活智者。他用自己的才情描绘了他的百岁人生。本报也在此祝福薛老夫妇“福如东海长流水，寿比南山不老松”，永远健康幸福！同时也祝愿本报广大读者长寿安康！
马年话马颂马抒怀
【编者按】“马年话马颂马抒怀”一文是薛老为即将到来的马年所写的新作。
中国农历甲午是马年，联云：
（一）甲年垂帘花香春暖歌乐岁，午夜修禊天朗气清奏奇猷
（二 ）甲第迎祥连云竹苞松茂，午风送暖纳日鸟语花香
（一）
马是奇蹄类高等动物，头小面长，耳殼竖立，尾丛生长毛，四肢强，善跑，能负重远行，供乘骑，耕地拉车，其皮可制革，马色有多，样其名称也各异，如：骆(白色)，骓(苍白色)，骠(黄色)，骢(青白)，驖(赤黑色)……等。
马字在三千年前，甲骨文和鼎文上已出现，但经多年演变发展，形成不同的马字，才定下如今的马。
马是家畜，养马历史，据山东立章丘龙山镇，城子崖出土发现，养马在古人心目中是了不起。喜马有多种，神话和好听出奇名字，表面与意义奇异出现，如马虎(敷衍)，马达(电动机)，马褂(外短衣)，马竿(盲人探路竿)，马上(立刻)，马桶(大小便桶)，马蹄(植物果实)，马甲(背心)，马大(大豆)，马子(赌博用的筹码)，马大哈(马虎)，马陆(虫名)，马前卒(为别人效力)，马后炮(不及时的举动)，露出马脚(破绽)，另有成语如：马不停蹄(继续前进)，马到成功(迅速取得胜利)……不胜枚举。
（二）
汉朝刘彻皇帝喜爱马，当他获得大宛来的汗血马，很高兴，将命名“天马”，并写下天马歌表心意。秦国人孙阳，擅长相马，被誉为“伯乐”，是一个好称呼。三千年前商代相马养马，技术已成为一种专门职业，能选到在打战时取得胜利的马，称“千里马”，马到成功也是“汗血马”的功劳。
据说秦朝赵高谋篡权夺位，事先试探一下皇帝，说：这是一匹马；但皇帝看了却说：“不是马，是一匹鹿”。当时大臣中为了奉承皇帝欢心，也附和说：是一匹鹿，但却有些大臣讨好赵高而说，确是一匹马。结果说鹿的大臣都被杀害，而说马的大臣，却保全性命。这个故事，说明颠倒是非，黑色不分，混乱视听的人或故事，都是“指鹿为马”，总是得不到好果。
但有些人思想麻痹，放松警惕，容易受到敌人反攻，失去胜利果实，这是“刀枪入库，马放南山”，这一成语的害处。
（三）
成语中还有，“马首是瞻”，指在打仗时，一定要依指挥官，在马头上所指定方法而行动，追随和服从首领指示，而不可任意行为。
另有一成语“按图索骥”。(好马)也是要按照计划去寻找好马，才能获得所望，收到“马到成功”。不可盲目从事或行动。
山水盆景情
【编者按】薛老生平除了诗词以外，即是通过盆景抒发情怀，在薛老以往的作品中也有记录。
久居闹市，常思远游。观山玩水，调剂身心。自然间的奇山怪石，给人们以雄险秀丽美感，产生爱慕之情，向往之心；以至神形之趣，引人入胜。于是乎在斗室之中，运用缩龙成寸，缩地千里的艺术手法；再基于中国山水图画的构图布局，从中吸取其营养，来塑成山水盆景，表达了塑造者自身的艺术语言，另有一番情趣。
薛老塑造的山水盆景
一九八零年逃难来法，生活安定，心平气静，当时虽龄已七十；但仍具有一定生活能力，不甘寂寞，除习作诗词及参加社会活动外；尤兴于塑造山水盆景。中国盆景溯自唐经宋、元、明、清至现代，历千余年而不衰。据悉：唐，有章怀太子，在墓道壁画中绘有“传仆平托水盘”其中有缀山石盆景。宋，赵希鹄著作“洞天清录”中怪石辩说：“可登几案观玩，亦奇物也。”元，高僧韫上人的“些子景”介绍了小型盆景。明，文震亨在“长物志”中有盆玩的记载。清，陈淏子的“花镜”作品中有种盆取景法的说明。现代的上海盆景爱好者：董叔瑜，锯截，雕琢，膠合，精心布局。孔志清又将山石塑盆景，气势磅礴，雄伟壮观，在历次展览中获高奖。
自然界的岩石，象征着永恒长寿……特有魅力，令人倾倒。我对山石的崇爱，尚有伟大，坚强的感受。因而外出拾石，回归捻泥，自制亭舍桥舟，再缀点人物楼阁，禽兽，树木，花草，配以泉源潺潺，塑成微型，中型，大型盆景，计数十景，其中自有玲珑剔透，浑厚刚劲，因其山峦起伏，波光岛影，天宇高远，烟波浩渺，自觉挺秀可爱，产生了丰富山水盆景情。
欣赏山水盆景，人们不单从中国民族灿烂传统艺术中得到潜移默化的影响，还在日常生活中予以良好运用。看吧!斗室中点缀摆件，精心布局，既可卧游山林胜景，领略湖山真意，不单形神兼备意境深远，而从立体图画中可获得，闹中取静，陶冶情操；陋中见秀，滋养精神；更从咫尺盆中表达了观赏性的艺术，基于塑者的爱好，借山水盆景来表达了自己的情感与识见，增添生活情趣，甚至可产生高尚情操，振奋精神，活跃环境，使人抒心宽怀。在塑造中又可使思维活跃，手脑并用，加强灵活感，开阔心胸，这对高龄的我来说确是长寿良方。正是：
高山怪石自嶙峋，一见锺期喜故人，
在水月间疑入梦，置风尘外恍归真。
薛老诗词集选登
依依树色
南浦依依树色中，会心不隔约清风。
压枝雪化倾盆雨，雁入晴川湧激洪。
共赏奇山
不负花香月下吟，细参空色影明林。
二三知己人生乐，共赏奇山酒漫斟。
光影陆离
山色湖光影陆离，林苍草绿啭黄鹂。
仙山自有三山石，旧约来寻信耶疑。
流觞曲水
塑就松涛意境清，流觞曲水道心生。
见仁见智凭君乐，剩水残山寄性情。
画图诗趣
胜景清幽悦眼中，画图诗趣妙无穷。
松常偃地皆由雪，亭未留人总为风。
劫后诗心
劫后心田百卉芳，诗心到老愈飞扬。
山松未改青葱色，盆景犹生碧玉香。
静久忘身
老未白头诗受益，贫全大节德为邻。
登高始觉浮生梦，静久终忘自在身。
艺耘自在
身置仙都晚景安，耕耘艺苑一堂欢。
诗留世上薪佳在，景塑盆中自在看。
情真自适
得水真情心自适，领山幽趣艺臻奇。
水憐性詹端为友，山解心灵好个师。
感怀苍茫
侧身天地启遐思，独对苍茫感慨之。
常遣小诗抒积愫，七情书释马猿驰。