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【本报讯】景德镇是“瓷器之国”的代表和象征，制瓷历史悠久、瓷器精美绝伦，闻名全球，有瓷都之称。9月24日，景德镇陶瓷精品展在巴黎华天中国城酒店隆重举行开展仪式，展览将在一个月的时间内，向巴黎的中法瓷器爱好者展销景德镇瓷器的精选新品。  北宋时期，昌南瓷器材质优良，获皇帝宋真宗喜爱。宋真宗将昌南瓷器征为御用瓷器，并将年号“景德”赐予昌南镇，更名为景德镇。景德镇瓷器典雅秀丽的青花瓷，五彩缤纷的彩绘，斑斓绚丽的色釉，巧夺天工的雕塑无一不是中华民族传统文化的瑰宝。本次活动策展人王飞龙。本次活动策展人王飞龙。 江西省景德镇市丰翼国际贸易陶瓷有限公司代表，本次活动策展人王飞龙在开幕致辞中说：“景德镇生产瓷器历史源远流长，唐代就烧造出洁白如玉的白瓷；宋代皇帝宋真宗将年号御赐给景德镇之后，其声誉更是名扬天下。在历经元、明，清三代，景德镇成为天下窑器所聚的全国制瓷中心，至清康、雍、乾三朝达到历史颠峰。景德镇瓷器‘白如玉、薄如纸、明如镜，声如磬’，集书法、绘画、诗词、雕塑于一炉，诚乃‘贵逾珍宝明逾镜，书比荆关字比苏’。景德镇瓷器沿着陆上‘丝绸之路’，海上‘陶瓷之路’，行于九域，施及外洋。为传播中华文化艺术经贸交往，发挥了积极的推动作用，对世界文化的丰富发展作出了重大贡献。纵观现在国际国内收藏品市场景德镇所产官窑瓷器在拍卖市场价值用以亿计，创造了一个又一个传奇，景德镇瓷器被广大的有识之士所青睐。”  这是王飞龙第二次到巴黎举办陶瓷艺术展。今年七月，他在巴黎尚文东方文化中心举办陶瓷艺术展大获成功，为答谢巴黎侨胞和法国友人对景德镇瓷器的厚爱，他回国精选新品，而展销地址选在了景德镇瓷器在法国展销过五次的老根据地华天中国城酒店举行，欢迎新老客户再次光临支持。 景德镇陶瓷精品展  展览时间: 截至10月30日展览地点: 华天中国城酒店大堂 1 Place du Confluent France-Chine, 94140 Alfortville地铁8号线：École Vétérinaire de Maisons-Alfort  联系电话：06 49 17 30 84 马女士 

【记者林莲怡综合报导】每年10月的第二个周末，巴黎18区区政府都会支持举办蒙马特葡萄丰收节（Fête des vendanges de Montmartre）。蒙马特葡萄丰收节始于1934年，持续至今已有超过80年的历史。 蒙马特地区的葡萄园早在944年已被证实存在，虽然人们一直忽视这片葡萄园的质量，但其在很长时间始终是蒙马特高地活动的中心。在巴黎市向四周扩建之后，当地住房区无休止的扩建，使得这片葡萄园不断缩小，直至在染病后于1928年彻底消失。 但是，蒙马特的慈善协会“蒙马特的共和国”（La République de Montmartre）于1933年向巴黎市政府申请栽种2000株葡萄藤以取代一个房地产项目。就这样在一年后的1934年，蒙马特街区的多个协会一起庆祝了葡萄园的丰收。2014年的蒙马特葡萄丰收节（AFP/Getty Images） 在欢庆葡萄丰收的节日里，会有各种象征性的活动，比如有名的“采摘葡萄通告”（Ban des Vendanges）和慈善团体游行（Défilé des confréries）。不过在蒙马特葡萄丰收节开始的四年中，活动庆祝的还不是蒙马特的葡萄酒，因为刚栽种的葡萄藤要等待四年才可以产出酿造葡萄酒的葡萄。 蒙马特高地海拔130米，每年吸引1000万观光者，其圣心大教堂（Le Sacré-Coeur）是巴黎仅次于艾菲尔铁塔的第二大旅游景点。蒙马特高地有2280级台阶，蒙马特葡萄园（Le Clos Montmartre）占地1556平方米，有1726株葡萄藤，1000瓶葡萄酒。每年的葡萄丰收节都吸引了18区多个街区的协会和法国各界人士参与。 今年蒙马特葡萄丰收节的时间为10月11日至15日，本届丰收节的嘉宾国是葡萄牙，届时，来自葡萄牙5个地区的生产商将在圣心大教堂脚下向巴黎民众展现葡萄牙的正宗独特美食。 

【记者岳子霖综合报导】近日，里昂法国企业主布里萨德（Jean-Louis Brissaud）决定在公司成立25周年之际，给全体员工发放一份特别奖金，以鼓励员工的付出。根据加入公司年限不同，奖金额从500欧元（加入公司不满三个月）到35000欧元（加入公司超过20年）不等，总奖励金额达到160万欧元。 这一慷慨之举，立刻引起了媒体的关注。布里萨德在接受法国媒体采访时表示：“这是很平常的举动。如果想让公司长久经营，你需要有同情心和利他主义，这也与获得利润并不矛盾。” 布里萨德的公司名为Starterre，位于里昂地区Saint-Fons市，是一个专门从事汽车销售的中小型企业。布里萨德表示：“我们的员工有的在这里工作了数月，有的工作了数年。他们的努力创立了公司，并让公司发展壮大。因此，让大家分享收益是理所应当的。” “在我们的社会里，管理者经常只关注自己的利益。在初创企业里，也经常能看到人们都希望在把企业卖出去之前尽量获得最大利益。但这不是我们公司的理念。”  公司的良好业绩显然也肯定了他的这种经营理念。到今年年底Starterre的销售增幅预计达到28%，预计全年可卖出17000辆汽车，销售额达到2.5亿欧元。 布里萨德最后总结道：“当我们知道如何分享，我们就可以把我们的团队带到世界的尽头。” 

【记者彭晓莹综合报导】近日，法国石油巨头道达尔（TOTAL）宣布开展新业务，为法国私人住户供应电力和天然气。道达尔希望通过新业务吸引300万名新用户。 道达尔自一年前收购了比利时电力及天然气公司Lampiris后，就开始涉足该领域。Lampiris公司拥有40万名法国用户和80万名比利时用户。道达尔推出TOTAL Spring新业务。(AFP/Getty Images） 10月5日，道达尔董事长兼首席执行官潘彦磊（Patrick Pouyanné） 宣布Lampiris在法国推出“TOTAL Spring”品牌，用户可以通过其网站total-spring.fr快速注册。通过TOTAL Spring享用电力和天然气，若签订一年的合同，可享受比其它运营商优惠10%的价格。潘彦磊计算了一下，对于一户有两个孩子的家庭来说，每年能节省200欧元；单身公寓（studio）住户可节省50欧元。 另外，道达尔保证提供的电力是以煤气和可再生能源为基础的。潘彦磊认为，电力是21世纪的能源，道达尔最后会将煤气转化为电力或热力，这都归功于现代高科技。“我们的目标是在20年后继续成为世界能源巨头。”
 法国能源市场在2007年对外开放，但传统煤气供应商Engie与电力供应商EDF依旧分别占据75%和84%的市场份额。潘彦磊坦言：“市场已经开放了10年，可半数的法国人却还不知道。希望道达尔的加入，能使法国能源市场更加活跃。” 

【记者晨光报导】10月6日，每年一度的流感疫苗接种活动又拉开序幕，与往年不同的是，今年部分地区的药房可以直接为顾客接种疫苗。 为了扭转流感疫苗接种不够普及的现状，从10月6日起，部分药房可以直接给顾客打疫苗。不过目前该举措只限于奥弗涅-隆-阿尔卑斯大区（Auvergne-Rhône-Alpes）和新阿基坦大区（Nouvelle Aquitaine）。 这是一个为期3年的试验性措施，但药房代表已要求扩大试验地区数，据一项调查显示，法国人似乎对在药房接种疫苗表示赞同。 并非所有人都可以享受该服务，孕妇、第一次接种疫苗的人、对疫苗过敏的患者以及正在接受抗凝治疗的患者不可以在药房打疫苗，还是要去看医生。药房接种疫苗，需要得到病人的书面许可，并告知病人的家庭医生。对于病人来说，在药房接种疫苗是免费的，药剂师可以根据不同情况拿到4.5欧元至6.3欧元的报酬。 

【记者周晓天综合报导】10月6日，法国司法部长贝鲁贝（Nicole Belloubet）在总理菲利普(Edouard Philippe)的陪同下，在南特宣布了司法部未来的五项改革设想。这些改革设想旨在改进“司法领域的日常运行和刑罚的执行效率”，“深度变革司法领域”。 贝鲁贝介绍的改革内容包括：数码化改革；改善和简化刑事诉讼法及民事诉讼法；调整法院组织和分布；以及加强刑罚效率等五个方面。 司法部长表示，每项计划均会由两名“有资历人士”负责。比如“法院分布”（Carte judiciaire）改革将由律师培训师兼国民议会法律委员会前社会党派主席兰博尔（Dominique Raimbourg）和同为律师兼国民议会法律委员会前共和党派主席乌永（Philippe Houillon）共同负责。 法国司法部长贝鲁贝(Nicole Belloubet) (左二)在总理菲利普的陪同下宣布了司法部未来的五项改革设想。(AFP/Getty Images） 数码化改革 贝鲁贝建议创建“justice.fr” 司法门户网站，方便公民在线查询案件进展情况、申请司法援助、投递诉状等等。今后开庭通知也可通过短信来发送。 简化民事诉讼 这项改革主要涉及初审法院的民事诉讼程序。对被审人而言，诉讼程序将更加易懂、明晰和快捷。 简化刑事诉讼 某些罪行，尤其是吸毒，将作为违警罪处理并课以罚金。这也是马克隆的竞选承诺之一。司法部长同时将进一步推广源自英美的“有罪辩护”做法。 提高刑罚效率 司法部长将着重关注刑罚的执行。例如缩短从刑罚宣布到执行的等待时间，对造成监狱人满为患的六个月以下短期监禁进行改革。她认为“监禁不是唯一的惩罚手段”，将会更多地采用其它方式的刑罚。 法院组织和分布 继10年前的司法部长达蒂（Rachida Dati）对法国各地的法院分布（Carte judiciaire）进行改革以来，该话题一直是争论的焦点。贝鲁贝表示无论做出任何决定，都会在事先进行“协商”。她承诺“不会关闭任何一家司法机构”。 据悉，各项计划的提案都必须在明年1月15日之前提交，以便纳入未来的《司法部计划法案》和刑法法案中，在2018年春天进行讨论。 

【记者李东尼综合报导】作为法国汽车工业的三大主要品牌之一，雷诺近些年的成长势头可谓如日中天。根据法国汽车专业杂志《Auto Plus》在2016年底公布的数据，去年雷诺品牌在法国汽车市场的销量排名第一，市场占有率超过20%，同比增长7%，比第二名标致的市场占有率高出3个百分点，超过第三名雪铁龙10个百分点。如此傲人的成绩足以证明雷诺转型的成功，以及在运营策略上的高瞻远瞩。 10月6日，雷诺现任董事长兼CEO卡洛斯•戈恩（Carlos Ghosn）发布了公司最新的五年战略目标。宣布从2022年开始，雷诺麾下所有品牌的总年销量要突破500万辆，与2016年相比将增长40%，欧洲以外的市场销量要翻倍。同时集团年销售额预计从现在的510亿欧元猛增到700亿欧元，并且运营利润率也要增长到7%。10月6日，现任董事长兼CEO卡洛斯•戈恩（Carlos Ghosn）发布了公司最新的五年战略目标。（AFP/Getty Images） 很显然，戈恩的目标不仅仅是满足本土市场的需求，而是更加着眼于全球市场。这也正是雷诺高层的目标所在。 随着近年来的不断兼并和发展，雷诺集团麾下已经拥有诸多品牌，除了我们熟知的雷诺以外，还有罗马尼亚传统品牌达西亚（Dacia），日本品牌Nissan（日产），雷诺自主生产的传统跑车品牌阿尔派（Alpine），甚至还有与韩国国民工业品牌合资后的雷诺三星（Renault Samsung Motors），以及刚刚收购不久的俄罗斯汽车工业鼻祖级品牌拉达（Lada）。最新的六年计划中列举的销量包括了所有这些品牌在全球销量的总合。  雷诺高层也宣布了相应的战略方针。主要从两方面入手，首先是增加低端车的销量，其次是大力发展属于未来的电动、自动和智能车。 为了实现最新目标，雷诺计划像日本合作方Nissan那样，在生产和采购方面节省42亿欧元。在日本，通过这个环节来节省成本的模式被称为“Monozukuri”，即日语的产品的开发制造。未来将有八成雷诺车型将产自雷诺和Nissan（日产）汽车的共用平台。换句话说这也算是一个四两拨千斤的计划。 目前雷诺旗下所有品牌中的低端车型在全球销量大约有70万辆，而在全新的计划中预计这个数字要突破200万辆。欧洲市场上近些年常见的低端车型基本都是以雷诺旗下的Dacia品牌出现的，比如Logan、Sandero和Duster，都称得上是物美价廉的车型。 除了继续在欧洲市场发展低端车型外，发展中国家的汽车市场也是雷诺的重点目标，其中印度、中国和俄罗斯都是戈恩的涉猎范围。尤其是雷诺在中国市场上的发展策略将更倾向电动汽车，通过旗下Nissan（日产）和中国东风集团的合资企业，雷诺希望2022年能在中国市场销出55万辆汽车。 虽然对于年销量3000万辆的庞大中国汽车市场来说，这个数字微不足道，但是对于比大多数竞争对手晚进入中国市场的雷诺来说，这将是一个不错的开端，能够进一步拓展其中国市场。 自戈恩成为雷诺CEO之后，给这个当时有些萎靡不振的老牌法国汽车企业带来了勃勃生机。从2010年到2016年，他实施的“驾驭变革”（Drive the change）计划成功地使集团的营业额增加了近三成，从400亿跃升到512亿欧元，运营利润率也从2.8%华丽地飙升到了6.4%，六年时间给集团创造了57亿欧元的富余现金。 相比传统的法国汽车工业巨人标志雪铁龙集团（PSA），戈恩的出现并不是家族企业的沿袭。他的人生经历应该算是一次外族人口融入法国社会的完美典范。 戈恩的爷爷少年时从黎巴嫩移民到巴西，父母都是黎巴嫩移民，戈恩6岁时随母亲回到黎巴嫩首都贝鲁特生活，并且在那里就读于教会开办的私立法语学校。之后就读于一所法国巴黎的私立高中，并完成大学预科，直到1978年他完成了在巴黎综合理工学院的学业，并完成了在巴黎高等矿业学校的实习。 随后他进入法国米其林轮胎公司工作长达18年。这期间他在1985年被指派到巴西负责米其林在南美的市场，担任首席运营官。 1996年，戈恩出任雷诺汽车公司副总裁；1999年他开始担任Nissan（日产）汽车会长兼CEO，并在2004年获得日本天皇授予的蓝绶奖章，2005年开始，戈恩正式成为法国雷诺集团的CEO。 

娱乐圈中有不少明星收藏家，他们的收藏品小至电影剧本，大至古老木材、建筑物，应有尽有，真是说得出口的东西都有。当中以张信哲、伊能静的最具收藏及欣赏价值；郭富城与刘嘉玲的最实用；林志颖的最具回忆；强尼•德普(Johnny Depp)的最意想不到。 周润发闲暇时喜欢收藏汽车，尤其是古董车及维修用的零件，每次外出，他都会买许多汽车指南的专业书籍。而发仔花费最多的，就是在那四辆名牌古董车上，它们每年的维修费用已不是笔小数目。虽然是昂贵的费用，但是古董都能镇店，更何况是保家宅平安了。刘嘉玲爱收藏名表 原来张信哲与伊能静都是名古董收藏家，只是张信哲的古董是能供博物馆展览的中国古代清朝皇家贵族服饰，伊能静则偏爱能融入家中的西方古董家具和灯饰。 张信哲去年办了一场个人珍藏展，拍卖收藏20多年的清代龙袍、女袍、袈裟、贵族用的烟袋、香囊等过百件珍品。他表示外曾祖母小时候用过的绣花鞋、肚兜是其首批收藏品，除纺织品外，其后又收藏家具、文房用品等。伊能静摆放了40多盏古董灯在家，每次点亮所有灯便要花上半个多小时。 刘嘉玲爱收藏名表，源自小时间在乡间经常听妈妈说往事，当中最深刻的就是手表，长大后便渐渐在这方面作出研究和收藏，一来方便于不同场合佩戴，二来保值，三来又可当作是投资。时至今日，她不但成为名表代言人，更与国际品牌合作推出其设计的限量版名表，大受用家欢迎。 没有明星不爱用太阳眼镜来增添星味！郭富城喜欢购买不同款式的太阳眼镜，据知至今已收藏了上百副，以便配衬不同服饰、发型及妆容。 黎姿对眼镜也有偏爱：“我很喜欢买太阳镜，一见到有趣的便买，绝不手软，不过，平时又不常戴，十分矛盾。”原来她上街才会戴太阳镜，而日常常常拍剧集，除非拍外景，否则进录影厂根本不用戴太阳镜，收工又是深夜，就算戴的话，由于工作着装随便，与出席记者会拍照不同，随便一副即可，因此造成有些眼镜常戴，而另一些则很少戴。她有几十副样式不同的太阳镜，全放于盒内，有人笑她可以开眼镜店。由于在众多款式的眼镜中，她较喜欢一款椭圆形的潜水镜，另一款细小圆形、白框尖角的眼镜亦十分可爱，黎姿戏称之为“女飞侠”眼镜。 

文/赵睿 二零一四年中国收藏界的大事莫过于国宝青铜重器皿方罍器身与器盖分离近百年后回归湖南，实现了身盖合一，完罍归湘的梦想。这年三月份，经湖南省收藏家及湖南省博物馆多方几个月的努力，通过私洽方式使国宝皿方罍器身在纽约佳士得拍卖行预展后又撤拍，国宝回国，值得庆幸。这件国宝背后的传奇故事跌宕起伏，曲折离奇，使人津津乐道且已多有报导，这里就不赘述了。 笔者有幸见到一件铸工精美，凝重大气的商晚期青铜方罍。这件方罍与皿方罍造型及纹饰几乎完全一样，范铸工艺达到登峰造极的水平，是商晚期青铜礼器的典范之作。这件方罍高47cm，器盖分铸，为庑殿顶形，器身直颈，圆肩，方体，腹下收，高扉棱，方圈足略外撇，扉棱为长条钩㦸状。整体以商晚期青铜器常用的“三层花”装饰，即扉棱及兽首鋬等立雕为第三层，各种兽面纹夔龙纹及鸟纹浮雕为第二层，细致的云雷纹线雕为第一层装饰。从上向下，纹饰可分盖纽、器盖、颈、肩、腹、足共六个区，每区纹饰多寡不一，各种纹饰参差交错，美不胜收，摄人心魂。除了其形体较皿方罍小一些，此方罍肩部有四个兽首鋬，其中两个为环形但无套环。与皿方罍不同的是，此器下腹部正背面各有一个环形兽首鋬，而皿方罍仅有正面兽首。此外，皿方罍的颜色黑亮，为黑漆古，是在南方酸性土壤中埋藏上千年形成的。本器的绿色底子则是在北方碱性土壤中形成的，说明此罍从制作到出土始终在北方。 青铜罍是流行于商周时的盛酒器，在历史上流行时间较短，有圆形及方形之分，是等级较高且少见的青铜器皿。特别是方罍，由于制作难度高，技术最为复杂，更是十分稀少珍贵。据史书记载，早在西汉时期，汉文帝之子梁孝王刘武的后代为了争夺铜罍而发生了宫庭流血事件。这说明在当时，铜罍已是十分显要的青铜重器，重要到王家子弟可以为之搏命的地步。查询中国青铜器全集及近十几年来拍卖记录，所见的方罍屈指可数，尚未见类似皿方罍及本器这种高扉棱，满花装饰的方罍，因此本器属十分罕见的青铜器珍品，代表了中国商代青铜文化巅峰水平。 二十世纪以来，湖南境内出土了几件商代青铜重器，除了皿方罍外，著名的虎噬人卣及人面方鼎均在湖南出土。关于湖南商周青铜器的来源，学术界存在不同的看法。其中一种看法认为，这些青铜礼器并非是在当地铸造的。 夏商周之时，长江以南尚属蛮荒之地，青铜铸造仍处萌发期，只有地处中原的黄河流域经济文化发达，青铜铸造工艺达到了高峰时期。据此推断，在湖南出土的这几件青铜礼器很有可能是从中原运到南方，通过祭祀山川而用来镇守边疆的。支持这种学说的证据是这些青铜重器多单件发现于山巅，而非墓葬所发现的成组器皿。山川祭祀及镇守边土对于古人来讲是神圣的，只有铸造精美的青铜重器才值得千里迢迢的从中原运来，用以担任护佑疆土的重责。皿方罍系在中原所制似无争议，由其主人皿氏家族肩负特殊的使命长途跋涉而带到湖南。而型制纹饰相同的本件方罍应为同期同地所造，但其一直留在中原而由当地贵族使用珍藏。 

文/周安达 曾国古称“隋”、姬姓。乃周王朝安插在“楚”周边的“侯爵封地”，即史上的“汉阳诸姬”之一。疆域在湖北阳、隋册、京山及河南新野。“汉阳诸姬”的分封，属周王朝意在对“楚”的监督、控制、防范；以及令该地区诸国间之平衡与相互制约。最终“汉阳诸姬”均被楚陆续兼并。 曾、楚青铜工艺到战国早期，风格已非常相近：均崇尚、追求精致繁褥之美；偏向于丽、丰富、奇诡的审美心理；着意于微、中、宏大的穿越、密织特效，因此呈现了（明显有别其它各国、各时期的青铜器）所独具特有的风格－－抽象、多层次、细密到极致，令无论具何等修养的观者，都会为之惊叹、倾倒的绝佳效果！ 此曾侯乙豆的装饰手法多样，有乳钉纹、圆涡纹、重环纹、环带纹、蟠龙纹、鳞纹、粒粟纹、勾连纹、凸弦纹等，在青铜器中实属罕见！ 豆的两耳各有一独角大蟠龙，龙的造型呈三个S形曲线、龙身饰三个层次，大、中、小优美的勾连、穿插纹样；蟠龙上攀立两只向外引颈的瑞兽，兽体上亦布满精致的纹样；在两只瑞兽的后臀部位，盘踞一只大耳、巨角的吉兽，吉兽小而精、只见头、角而不见其身。 正是这各有一龙、三兽的组合所构成的双耳，为豆体增添了无穷的、无法言表的风格！这极其美妙的波动曲线，使豆体别开生面，呈现令人陶醉的灵动！ 豆的上盖边缘，铸有三个卷纹、变形吉兽头，令盖稳扣于豆的上口；盖中央铸一穿孔环栓(穿绳后用作此盖之开合)；环栓被一大圈正圆、精美的结绳纹围绕；结绳纹内、盘曲四条繁巧华丽的蟠龙，造型十分别致、高雅；构图极为严谨、曼妙。 蟠龙间布满圆涡纹、三角纹，并与蟠龙身上那细密纹样、凭借圆旋纹、卷角纹、蝌蚪纹相互交织、连接、互为上、下、表、里，构成四个层次的“浮雕”空间！圆结绳纹外围，饰有变形蟠蛇纹、圆涡纹、珍珠纹、卷尾珠纹、粒粟纹、乳钉纹、重环纹，并以各种弦纹布满整个空间。 豆体的上半部，与盖的外缘部分之纹饰大体上相同，若以45°角观之，亦极具生动、活泼的四层次感！ 此豆的底部呈大盘状，令豆体构成十分稳重的效果。底盘上饰有连凤纹，连凤纹间布满大粒珍珠地。此珍珠地装饰纹样，在青铜工艺装饰中尚属首见！此前，古物鉴定领域一直持：“珍珠地装饰纹样始见于南北朝；盛于唐；没于寮晚期”之观点，如此，已被郭沫若笑称“珍珠地老寿星”！而曾侯乙“蟠龙、瑞兽双耳”豆的发现，又将珍珠地装饰手法一下子向前推了近千年，现在应该惊奇的称珍珠地为“太上老寿公了”！此器下腹部所铸的11字铭文：“之宫曾侯乙佑持用终”。 曾侯乙“蟠龙、瑞兽双耳”豆运用了“失腊法”、“铸镶法”、“分铸与焊楼法”，令青铜工艺达到炉火纯青之境地！此乃世所罕见的艺术珍品！ 到目前为止，属于“曾侯”一级、只有“曾侯乙”诸器，其它均为曾国士、大夫等级的陪葬器。此曾侯乙“蟠龙、瑞兽双耳”豆，堪属中华青铜重器中最精美、纹饰最复杂的顶级稀世珍宝之一！ 此器下腹部铸有：“之宫曾侯乙佑持用终”11字铭文。 

苏东坡是北宋时期的著名诗人，又是一名画家。有一次，他给自己的儿子苏过传授作诗、绘画的诀窍。 苏东坡说，写诗和绘画有一个重要诀窍，就是，观察仔细，想像具体；移情入物，形神兼备。比如描写一朵牡丹花，就要酷似牡丹，不能让人看了以为是梅花或丁香花。这就叫做形似。同时，还得培养想像力，为了描绘一条鱼，就应了解鱼的特性，把自己想像成鱼，在水中游来游去，徜徉自得，藉以体验鱼的神情，分享鱼对潮水、风雨、光线和食物的具体反应。作者唯有明白鲑鱼跳滩的喜悦，知道它多么兴奋，才可濡墨挥毫。否则，他就不可能把鲑鱼写活，任凭他把鱼鳞、鱼鳍画得多么精确，那鱼还是死的，因为它徒具形似，未能传神。苏轼画像 苏过接受了他父亲传授的这一经验，认真实践，后来果然成为诗人兼画家，著有《斜川集》二十卷传世，被人誉称为“小坡”。 苏轼教子成功的这一事实，证明了他的创作经验是正确的。特别是他所说的，作者为求神似，要把自己想像成描写的对象，做到移情入物，确属精湛深切，很有见地。 体物入微 形神毕现 在十九世纪后半叶，德国的心理学家、美学家立普斯在美学领域中创立了“移情说”，确有较大贡献。其实立普斯的“以人度物，物我交融”的观点，苏东坡远在十一世纪就已经悟得，并有所阐述了。他不仅在给儿子传授经验时，谈到过这个见解，还在题咏文与可画竹的诗中，写道：“（文）与可画竹时，见竹不见人。岂独不见人，嗒然遗其身。其身与竹化，无穷出清新。庄周世无有，谁知此疑神？”在这首诗中，苏东坡正确地总结了我国著名画家文与可的创作经验，记载了文与可作画时，移情入物、以人度物的真实情景，“其身与竹化，无穷出清新。”由于体物入微，使创作达到了千姿百态、变化无穷而又形神毕现的妙境！ 移情入物，就是作者把自身的情感，“经由某一种暗换，付予了自然界的对象”，使 “无情之物”呈现出“有情色彩”，以便达到写景状物栩栩如生的妙境，更加有力地感染读者。 宋代诗人黄鲁直的七绝：“故人去后绝朱弦，不报双鱼巳隔年。邻笛风飘月中起，碧云为我作愁天！”诗人与他的朋友，一年多来音信断绝，思念得好苦！以致在仰脸望天时，觉得碧云也愁眉不展，天空是满面苦情。其实，天空、碧云，本无所谓愁与不愁，只是诗人“移情入物”罢了。 有个作家曾经说过：文艺无诀窍，倘有，则父亲是作家，父传子授，儿子也一定是作家无疑。那种一教而成，转手生效的创作诀窍，确然无有。但是话不能讲绝对了。一般规律和基本技巧，还是有的，比如，苏轼所说的“观察仔细，想像具体，移情入物，形神兼备”便十分重要。苏过遵教而行，获得成功，也是事实。 苏轼教子学艺的经验，值得我们借鉴。 

文/宇祥  王维，字摩诘，河东蒲州（今山西运城）人，官至尚书右丞，世称“王右丞”，多才多艺，诗书画音律兼善。他一生“好道”，15岁时作诗所写“自有山泉入，非因采画来”，即反映出其少年时胸中便有自然丘壑。唐代宗誉其为“天下文宗”，杜甫也称他“最传秀句寰区满”。 王维天性至孝，侍奉母亲崔氏，其母笃信佛法，王维受其母影响，“与弟缙齐名，资孝友……兄弟皆笃志奉佛”（《新唐书》）。他的善念逐渐使他走上了修佛的道路，清心寡欲，过着亦仕亦隐的生活，每天退朝回府，便焚香静坐，屏除妄念，诵读佛经。以修心向善、宁静淡远的超然心境，感受到生命的“真意”和世界的神妙，聆听到天籁之音。因其在诗书画乐等方面均有较高成就，被苏轼称赞为“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”明代书画家董其昌根据王维的诗作《积雨辋川庄作》所画的《王维诗意图》(部分) 王维留下许多千古名诗和传世名画。他把诗画艺术融为一体，把“诗境”带入画境，使画意更为充实、隽永；把“画境”融入“诗境”，使诗意更为形象、精妙。无论是雄奇壮观的“大漠孤烟直，长河落日圆”的景象，还是细致入微的“明月松间照，清泉石上流”的恬静与流韵，他都能营造意与景的空灵秀美。其作品体现最为显著的就是一个“境”字，被誉为“意趣幽玄、妙在文字之外”。 他隐居山水之间修身养性，更使他愉悦的是，山中有不少志同道合的朋友，如裴迪、崔兴宗、储光羲、卢象、张湮等。他在《山中与裴秀才书》、《燕子龛禅师》和《游悟真寺》等诗中描述了与友人在一起的种种场景：或吟诗唱和、作画抚琴；或共泛轻舟赏清风明月；或攀至山顶一览众山小，赏奇峰云雾、听山泉叮咚；或与仙人下棋，与樵夫攀谈，与飞鸟嬉戏。春赏山花烂漫，夏饮清泉甘露，秋闻长空雁啼，冬至雪中观竹。他寻道访道，写下了“与我同心人，乐道安贫者”（《过李揖宅》），“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻”（《桃源行》）。 人们称王维“诗中有画”，而且是“有声画”，读其诗就仿佛一幅幅图画呈现在眼前。其诗清逸脱俗，达到了澄澈之境，如他在《青溪》中写道：“言入黄花川，每逐青溪水……我心素已闲，清川澹如此”。诗人笔下的青溪，既宁静，又活泼，既幽深，又素净，从其不断流动的韵致中，呈现出不同天然景致的画面，表现出其鲜明个性和盎然生意。青溪为什么能这样吸引人呢？是因为诗人于山林溪壑中寄托了自己的心志、不与世俗合流，青溪在这里是诗人心境的写照——就像清澈溪水般澄净、安然，心境、物境在这里已融合为一了。 王维的山水田园诗是一种“空”“静”之美。但他诗中讲求的“空”并不是无有的“空”，而是有生命力的“空”，使人在宁静而充满生机的山水中，感受到自然造物的生生不息。诗人在审美上以虚静为怀，以静心而达到彻悟佛理及人生要义，心中充满光明，包含万有，以这种心境去观察景物，景物亦呈现“虚静”和“空明”。如他在《积雨辋川庄作》中写的：“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。”白鹭飞行，黄鹂鸣啭，诗人置身于这世外桃源般的辋川山庄隐居修行，感到无穷的乐趣，而这是在这山中“习静”、“清斋”的结果。 其诗经常出现空山、空林、空翠……等意象，描绘出一种蕴涵自然界万籁之声的生机景象：“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》），以动衬静，空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空静。“山路元无雨，空翠湿人衣”（《山中》），细致描绘出人在山色浓翠欲滴的山路上行走时那种微妙的湿衣之感。“清川兴悠悠，空林对偃蹇”（《戏赠张五弟湮》），纵使世事纷纭，然怀一颗清静之心即可于清幽之境中自在遨游。“空山新雨后，天气晚来秋”（《山居秋暝》），新雨涤去山中尘埃而愈益清明，抛弃物欲纷扰洗尽心境方显澄净广阔。 “人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”（《鸟鸣涧》）读其诗使人宛若身临其境，仿佛听到了“静”的声音，闻到桂花的芳香，由于太静了，甚至于月光可以惊起山鸟。“秋天万里净，日暮澄江空。清夜何悠悠，扣舷明月中。”（《送綦毋校书弃官还江东》）綦毋潜辞官归隐，王维赋此诗相送，烘托出友人在悠悠清夜、皎皎月光之下驾一叶扁舟，扣舷而歌，荡漾在如烟似雾的江波中，其心境如澄江般洁净，不同流俗。 其诗有时像一幅典型的水墨淡彩画，如：“江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。”（《汉江临泛》）江流无尽，好象流出了天地之外，远山蒙蒙，时隐时现，以郡邑浮沉极写水势的浩渺，表现出“前浦”波澜壮阔、浩渺连天的风貌。其诗有时又像一幅典型的工笔重彩画，如：“桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。花落家童未扫，莺啼山客犹眠。”（《田园乐》）诗中用“红”、“绿”颜色着色，雨后的桃花格外芬芳，碧绿的柳丝笼罩在一片若有若无的水烟之中，使人看到辋川的阳春美景，闻花香鸟语，感受到辛勤劳作的淳朴村民浓郁的生活气息。 其诗除了具有一种平和之美外，还有一种韵外之致。“行到水穷处，坐看云起时”（《终南别业》），走到水的尽头而坐看行云变幻，柳暗花明，见妙境之无穷。“万壑树参天，千山响杜鹃”（《送樟州李使君》），无论一山一石、一花一木、一虫一鸟，都与其心境契合。古诗中白云常被引用为隐逸、仙家之意象，司空图《诗品》中用“白云”喻“超诣”的神韵，说“如将白云，清风与归”，王维在诗中取意象最多的是云，如：“但去莫复问，白云无尽时”“不知香积寺，数里入云峰”“白云回望合，青霭入看无”。 王维的“画中有诗”。山水画家讲究因心造境，心中要容纳天地万物，才能做到吞吐自如、来去无阻，将大自然中的一山一水，选撷其内美神韵，将其升华为一种境界、气象、格调。王维说：“胸次洒脱，中无障碍，如冰壶澄澈……故落笔无尘俗之气。” 其画论倡导清幽绝俗的意境。他在《山水诀》中说：“凡画山水，意在笔先”、“夫画道之中，水墨为上，肇自然之性，成造化之功。”他以素朴清新的画面意趣，以水墨渲淡的写意画风，被后世称“文人之画，自王右丞始”，《唐朝名画录》称其“书画特臻其妙，笔踪措思，参于造化”。他常选择诸如“山川秀逸”、“寒山古寺”、“溪涧飞瀑”、“烟霞深处”等意象，表达出一种象有限而意无边的艺术效果。他画水墨也画青绿山水，其水墨画特征“草本敷荣，不待铅粉而白。山不待空青而翠，风不待五色而萃。” 他在辋川清源寺里作《辋川图》，共绘辋川二十景，画面群山环抱、古树参天、亭台楼榭、偶有舟楫过往，可谓幽静之至，却富有生机，给人精神上的陶冶和身心上的审美愉悦。朱景玄评其“山谷郁郁盘盘，云水飞动，意出尘外”。使人联想到其诗“高馆临澄陂，旷然荡心目。淡荡动云天，玲珑映墟曲”。 其画《山阴图》画中意象简单明了：在平坦山丘上，几棵古槐稀落其间，两人对座相谈，一人隔溪独望前山风景，后倚几枝古松，清旷高远。树石用中锋，墨色平淡，重视转折顿笔，山石绿色渲染由淡到无，远处山林云烟飘渺。使人自然想起他的诗意：“泉声咽危石，日色冷青松”、“不知栋里云，去作人间雨”。 其画《江山雪霁图》，天高淡远，含万千气象于幽深静穆之中。画中绘雪山绵绵，重峦叠嶂，古树伫立于山间坡上，树梢、山顶覆盖着皑皑白雪，小径之中有行旅人迎寒冒雪经过，构成一幅山峦素裹，疏木多姿，溪水纯净的图景。雪原、屋舍、行人、孤舟等布局随意而不乱章法，意境深远宁谧，体现了其明心见性的修养，也为欣赏者创造了广袤的意象空间。 历代文人雅士爱竹。竹有凌霜傲雪、经冬不凋，“虚心”、“正直”和“有节”等品格。王维画竹气韵生动，形神兼具，苏轼称其壁画雪竹“门前两丛竹，雪节贯霜根”。画与诗的交融，在王维《竹里馆》这首诗里结合臻于完美：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”幽篁（幽深的竹林）、深林、明月，和前景中独坐、弹琴长歌的诗人自己，浑然一体，诗人听竹萧萧，感竹清韵，胸无尘滓。没有刻意寄寓，而意韵深长。 王维在《山水诀》中写道：“或咫尺之图，写百千里之景。东西南北，宛而目前。春夏秋冬，生于笔下。”使人于有限画中获无限之境，感受无穷的言外之意、味外之旨。史载他作画不拘泥具体物象，画物不问四时，曾把芭蕉与寒梅画在一起于雪景中，“画花往往以桃杏芙蓉莲花同画一景”，宋代沈括谓之“此乃得心应手，意到便成，故造理入神，迥得天意”。其下笔有神，“气韵高清”的美学意境，同样成为一种典型的盛唐之音。 他写了“北窗桃李下，闲坐但焚香”“迢递嵩高下，归来且闭关”，修炼使他“静则生慧”，体物精细，状写传神，以致达到了“眼空今无染，心空安可迷。”（《青龙寺昙壁上人兄院集》）他在《偶然作六首》中写道：“宿世谬词客，前身应画师。不能舍余习，偶被世人知。”他看到了自己宿世的因果，自己多世转生都是文人，而前世是个画家，以前多世的这些习惯没有改掉，这一世偶然的又被世人发现了。以坦然平和的态度表现出其对世事人生的感悟，不在乎世间的虚名，走返本归真之路。 他明了人世间的一切都是有因缘关系的和善恶有报的道理，“多敦厉朋友奉佛修心之旨”（《旧唐书》），劝勉亲朋好友要信奉佛法，修持心性，慈悲心志，切不可执着名利，否则自招灾祸。其诗画的意境无不是其高尚而祥和心境的自然流露，自然能够打动人心，从其作品中人们可以看到其纯净的心态和向道的精神，追求天人合一、物我相融的境界，追求美好和光明。 

“打草惊蛇”是兵法三十六计的第十三计。原文为：“疑以叩实，察而后动；复者，阴以谋也。”是说有怀疑就要侦探确实，待情况完全掌握再行动。反复侦察，而后采取相应的行动，实际是发现隐藏之敌的重要手段。   打草惊蛇，语出段成式《酉阳杂俎》：唐代王鲁为当涂县令，搜刮民财，贪污受贿。有一次，县民控告他的部下主薄贪脏。他见到状子，十分惊骇，情不自禁地在状子上批了八个字：“汝虽打草，吾已惊蛇。” 打草惊蛇之计，一则指对于隐蔽的敌人，己方不得轻举妄动，以免敌方发现我军意图而采取主动；二则指用佯攻助攻等方法“打草”，引蛇出动，中我埋伏，聚而歼之。 【典故一】 公元前627年，秦穆公发兵攻打郑国，他打算和安插在郑国的奸细里应外合，夺取郑国都城。大夫蹇叔以为秦国离郑国路途遥远，兴师动众长途跋涉，郑国肯定会作好迎战准备。秦穆公不听，派孟明视等三帅率部出征。蹇叔在部队出发时.痛哭流涕地警告说，恐怕你们这次袭郑不成，反会遭到晋国的埋伏，只有到崤山去给士兵收尸了。 果然不出蹇叔所料，郑国得到了秦国袭郑的情报，逼走了秦国安插的奸细，作好了迎敌准备。秦军见袭郑不成，只得回师，但部队长途跋涉，十分疲惫。部队经过崤山时，仍然不作防备。他们以为秦国曾对晋国刚死不久的晋文公有恩，晋国不会攻打秦军。 哪里知道，晋国早在崤山险蜂峡谷中埋伏了重兵。一个炎热的中午，秦军发现晋军小股部队，孟明十分恼怒，下令追击。追到山隘险要处.晋军突然不见踪影。孟明一见此地山高路窄，草深林密，情知不妙。这时鼓声震天，杀声四起，晋军伏兵蜂涌而上，大败秦军，生擒孟明视等三帅。 秦军不察敌情，轻举妄动，“打草惊蛇”终于遭到惨败。当然，军事上有时也可故意“打草惊蛇”而诱敌暴露，从而取得战斗的胜利。 【典故二】  公元1642年，李自成率部围困开封。崇祯皇帝连忙调集各路兵马，援救开封。李自成部已完成了对开封的包围部署。明军二十五万兵马和一万辆炮车增援开封，集中在离开封西南四十五里的朱仙镇。 李自成为了不让援军与开封守敌合为一股，在开封和朱仙镇分别布置了两个包围圈，把明军分割开来。又在南方交通线上挖一条长达百里、宽为一丈六尺的大壕沟，一断明军粮道，二断明军退路。明军各路兵马，貌合神离，心怀鬼胎，互不买帐。 李自成兵分两路，一路突袭朱仙镇南部的虎大威的部队，造成“打草惊蛇”的作用，一路牵制力量最强的左良玉部队。 击溃虎大威部后，左良玉果然因被围困得难以脱身，人马损失过半，拼命往西南突围。李自成故意放开一条路，让败军溃逃。哪知，左良玉退了几十里地又遇截击，面临李自成挖好的大壕沟，马过不去，士兵只得弃马渡沟，仓皇逃命。这时等在此地的伏兵迅速出击，明军人仰马翻，尸填沟堑，全军覆没。 

赵胜（约公元前308年－251年），战国四公子之一，赵国贵族。赵武灵王之子，惠文王之弟。因贤能而闻名。封于东武（今山东武城），号平原君。 他礼贤下士，门下食客至数千人，和朋友关系处理的很好。但不注意礼貌对待平民，后在一名门客的指导下和平民搞好了关系，威名大震。 赵胜初为赵惠文王之相，赵惠文王死后，又为赵孝成王之相。赵孝成王七年（公元前259），长平之战后，秦军进围赵都邯郸（今属河北邯郸），形势十分危急。赵胜尽散家财，发动士兵，坚守城池，长达三年之久。赵王派赵胜向魏和楚求援。九年，食客毛遂自告奋勇，同赵胜去楚国求援，说服了楚王，派春申君率军救赵。此即“毛遂自荐”。援军到来之前，邯郸城内兵困粮尽，赵胜尽散家财，发动士兵坚守城池。直到楚军和魏信陵君援兵赶到，解邯郸之围。描写“毛遂自荐”的绘画 毛遂自荐 秦国围攻邯郸时，赵王曾派赵胜去求援，当时拟推楚国为盟主，订立合纵盟约联兵抗秦，赵胜约定跟门下有勇有谋文武兼备的食客二十人一同前往楚国。赵胜说：“假使能通过客气的谈判取得成功，那就最好了。如果谈判不能取得成功，那么也要挟制楚王在大庭广众之下把盟约确定下来，一定要确定了合纵盟约才回国。同去的文武之士不必到外面去寻找，从我门下的食客中选取就足够了。”结果选得十九人，剩下的人没有可再挑选的了，竟没办法凑满二十人。 这时门下食客中有个叫毛遂的人，径自走到前面来，向赵胜自我推荐说：“我听说您要到楚国去，让楚国作盟主订下合纵盟约，并且约定与门下食客二十人一同去，人员不到外面寻找。现在还少一个人，希望您就拿我充个数一起去吧。”赵胜问道：“先生寄附在我的门下到现在有几年啦？”毛遂回答道：“到现在整整三年了。”赵胜说：“有才能的贤士生活在世上，就如同锥子放在口袋里，它的锋尖立即就会显露出来。如今先生寄附在我的门下到现在已三年了，我的左右近臣们从没有称赞推荐过你，我也从来没听说过你，这是先生没有什么专长啊。先生不能去，先生留下来。”毛遂说：“我就算是今天请求放在口袋里吧。假使我早就被放在口袋里，是会整个锥锋都脱露出来的，不只是露出一点锋尖就罢了的。”赵胜终于同意让毛遂一同去。那十九个人互相使眼色示意，暗暗嘲笑毛遂，只是没有发出声音来。 等到毛遂到达楚国，跟那十九个人谈论、争议天下局势，十九个人个个佩服他。赵胜与楚王谈判订立合纵盟约的事，再三陈述利害关系，从早晨就谈判，直到中午还没决定下来，那十九个人就鼓动毛遂说：“先生登堂。”于是毛遂紧握剑柄，一路小跑地登阶到了殿堂上，便对赵胜说：“谈合纵不是‘利’就是‘害’，只两句话罢了。现在从早晨就谈合纵，到了中午还决定不下来，是什么缘故？”楚王见毛遂登上堂来就对说：“这个人是干什么的？”回答说：“这是我的随从家臣。”楚王厉声呵叱道：“怎么还不给我下去！我是跟你的主人谈判，你来干什么！” 毛遂紧握剑柄走向前去说：“大王敢呵叱我，不过是依仗楚国人多势众。现在我与你相距只有十步，十步之内大王是依仗不了楚国的人多势众的，大王的性命控制在我手中。我的主人就在面前，当着他的面你为什么这样呵叱我？况且我听说商汤曾凭着七十里方圆的地方统治了天下，周文王凭着百里大小的土地使天下诸侯臣服，难道是因为他们的士兵多吗，实际上是由于他们善于掌握形势而奋力发扬自己的威力。如今楚国领土纵横五千里，士兵百万，这是争王称霸所凭借的资本。凭着楚国如此强大，天下谁也不能挡住它的威势。秦国的白起，不过是个毛孩子罢了，他带着几万人的部队，发兵与楚国交战，第一战就攻克了鄢城郢都，第二战烧毁了夷陵，第三战便使大王的先祖受到极大凌辱。这是楚国百世不解的怨仇，连赵王都感羞耻，可是大王却不觉得羞愧。合纵盟约是为了楚国，不是为了赵国。我的主人就在面前，你为什么这样呵叱我？”听了毛遂这番数说，楚王立即改变了态度说：“是，是，的确像先生所说的那样，我一定竭尽全国的力量履行合纵盟约。”毛遂进一步逼问道：“合纵盟约算是确定了吗？”楚王回答说：“确定了。”于是毛遂用带着命令式的口吻对楚王的左右近臣说：“把鸡、狗、马的血取来。”毛遂双手捧着铜盘跪下把它进献到楚王面前说：“大王应先吮血以表示确定合纵盟约的诚意，下一个是我的主人，再下一个是我。”就这样，在楚国的殿堂上确定了合纵盟约。这时毛遂左手托起一盘血，右手招呼那十九个人说：“各位在堂下也一块儿吮盘中的血，各位虽然平庸，可也算完成了任务，这就是所说的依赖别人的力量来完成自己的任务吧。 赵胜确定了合纵盟约便返回赵国，回到赵国后，说：“我不敢再观察识别人才了。我观察识别人才多说上千，少说几百，自认为不会遗漏天下的贤能之士，现在竟然把毛先生给漏下了。毛先生一次到楚国，就使赵国的地位比九鼎大吕的传国之宝还尊贵。毛先生凭着他那一张能言善辩的嘴，竟比百万大军的威力还要强大。我不敢再观察识别人才了。”于是把毛遂尊为上等宾客。 

文/楚天宰相是中国古代辅佐君主、总揽全国政务的最高行政长官的通称，为百官之首。天下百官奏事，须经宰相，而重要政策亦须由宰相领衔奏请；对于郡国百官则有考课论赏及任免之权，并需收阅各地“上计”。换言之，宰相是朝廷上行政权力最大，助天子理政之最高负责人。  王旦（公元957—1017年），字子明，宋大名莘县（今属山东）人，是北宋时期著名的政治家，也是宋真宗执政时期任职最长的宰相，天下称之为“贤相”。 王旦父王佑为宋太祖、太宗时名臣，有很高的威望。王旦幼时性格内向，沉默寡言，好学上进，善著文辞，深得其父器重。其父曾说：“此儿当至公相。” 王旦于太平兴国五年（公元980年）进士及第，为大理评事，知平江县。后回京师为著作佐郎，预编《文苑精华•诗类》。淳化二年（公元991年）累迁知制诰。历任同判吏部流内铨、知考课院、理检院等。 宋真宗即位后，擢王旦翰林学士兼知审官院，通进银台封驳司。咸平三年（公元1000年）同知枢密院事。逾年，任参知政事。 公元1004年十二月，北宋与辽朝（契丹）之间订立澶渊之盟，之后，“契丹修和，西夏誓守故地，二边兵罢不用”。随着北宋与周边的关系缓和下来，长期对外征战的局面已经结束，天下趋于太平，宋真宗为人怂恿，大兴神仙土木祷祠之事。王旦规劝皇帝：“祖宗之法具在，务行故事，慎所变改”。他身体力行，克尽职守，坚持减轻人民的负担，维持社会稳定，得到了宋真宗的信赖。 宋景德三年（公元1006年），王旦拜相，监修两朝国史，参与决策军国大事。王旦凡事不固执己见，受人毁谤也不与计较，宽宏大度，贤明旷达。适时，寇准为枢密使。一次，中书省有事需要与枢密院沟通，所拟的文书违犯了诏令格式，寇准立即把这事报告了皇帝，真宗大为动火，对王旦说：“中书行事如此，如此施之，四方奚所取则！”王旦赶紧拜谢说：“此实臣等过也！”中书省的其他官吏也因此受到处罚。 不过一个月，枢密院有事需要传达给中书省，其文书也不符合诏令规格，中书省的官员发现后，以为有了报复的机会，就非常得意的将文书呈送给王旦，王旦看后却下令退还给枢密院。枢密院的官员把这件事告诉寇准后，寇准非常惭愧。后来寇准对王旦说：“同年，甚得许大度量？” 每当王旦拜见皇帝时，都要称赞寇准的才华，而寇准却经常在皇帝面前议论王旦的短处。一次，真宗对王旦说：“卿虽谈其美，彼专道卿恶。”王旦答道：“臣在相位久，阙失必多，准对陛下无所隐，益见其忠直，此臣所以重准也！”由此，真宗更认为王旦贤明宽厚。 后来，寇准得知将被罢去枢密使职务后，便托人到王旦家私下请求出任使相，王旦听后非常吃惊地说：“将相之任，岂可求耶。吾不受私请。”寇准大失所望。不久后宋真宗问王旦：“准当何官？”王旦说：“寇准未三十岁，已登枢府，太宗甚器之。准有才望，与之使相，令当方面，其风采足以为朝廷之光。”遂任命寇准为武胜军节度使，同中书门下平章事。寇准接到诏令后前去拜见皇帝，哭诉道：“苟非陛下主张，臣安得有此命！”真宗告诉他是王旦推荐的，寇准即羞愧又感叹，逢人便说：“王同年器识，非准可测也。”由此可见王旦胸怀大度、宽以待人的气魄。 王旦为相时，宋朝社会经济已有了很大程度地发展，各项典章制度已基本确立，又值契丹讲和，西夏纳款，战争状态已结束。自古道“创业难，守业更难”，王旦提出守“祖宗之法，务行故事”，帮助真宗基本完成了由创业到守成的转变，从此奠定了宋朝三百年的基业，维护了当时的政治局面。 王旦为外事，有大家风度，且不失民族气节。而平时则谨言慎行，考虑问题周密，善断大事，处处表现出其执政才能与处事智慧，“其为人寡言笑，其语虽简，而能以理屈人，及奏事上前，群臣异同，公徐一言以定。” 王旦身为宰相，权重位尊，宾客满堂。他以大局为重，广泛交往，平等待人，尊重人才，选贤任能。王旦不计较个人恩怨，不求全责备，任人唯贤，以江山社稷为重。他根据每个人的能力所长，每有差除，就是先把拟定好的三、四人的候选名单密报给皇帝，让皇帝从中挑选，绝不市私恩，而是使恩归于上，平生举人无数，大多官至显位。王旦死后，史官撰修《真宗实录》时，从内宫中收集到许多奏章，方知朝士中许多人都是王旦推荐的。 寇准性情刚正秉直，嫉恶如仇，以致于“面折廷争”，触怒龙颜，亦常惹同僚不悦，王旦也曾受其指责。但当王旦病重，真宗询问王旦：“谁可代卿者？”王旦坚定地说：“以臣之愚，莫若寇准。”真宗曰：“准性刚褊，卿更思其次。”王旦答道：“他人，臣所不知也。”王旦看重寇准刚正不阿、襟怀坦荡及治国才能。 王旦任宰相11年，为政清廉，处事谨慎，善断大事，为人宽厚，以德服人，顾全大局，深得真宗信任，亦为同僚所折服，备受当时人们尊敬和赞誉，被时人称为“贤相”。 

人人都自卑。形成自卑的过程大约有两种。一是在小时候跟成人的比较过程中，都有不如成人的深刻体验；再加上某些不太利于成长的环境，自卑的状态就可能凝固在心里。二是每个人对自己的事情都比较了解，对别人的事情比较不了解，在自己的视野下，神秘的那边被不自觉地赋予一些同样神秘的力量或者光环。 自卑源于所有生物都具有的攻击性。这种攻击性的呈现方式，就是在心理和行为层面，时时、处处跟他人的比较。比较就是竞争，竞争就是在智力和体力上对他人实施攻击。(123RF) 自卑者的攻击多半是在其内心里完成的。在面对一个他假想的竞争对手时，攻击性自动发射。如果对手显得比自己强大，攻击性就很快朝向自己，便出现自卑者都有的内心世界：自责、压抑、焦虑或者恐惧。这个复杂而迅速的过程，自卑者和旁人通常都察觉不到。 表面看来，自卑是瞧不起自己。但是，如果一个人从来没有把自己跟别人比较之后而瞧不起别人，那也就不会有在比较之后的瞧不起自己。换句话说，没有攻击别人，也就不会有技不如人的结果和失败后的自卑了。 有一点点自卑，不是一个太大的问题。过度自卑却可能对生活的方方面面都产生不良的影响。过度自卑者的外在表现形式可以完全相反。有些自卑者，毫不掩饰自己的自卑，经常在自己的言行中呈现弱小和胆怯；另一些自卑者，则“自欺欺人”，他们外在的表现形式，确实自鸣得意、有目空一切的自傲和自信。 跟过度自卑的人打交道，是一件危险的事情。因为他们的极大的攻击性不是消失了，而是转向了自身，一旦有了时机，这些攻击性便会以出人意料的方式攻击他人。我们看到的事实就是，有些人自卑到了经常受欺负的程度，而当他们忍无可忍反击的时候，通常是“一鸣惊人”。 内向攻击的表现，或者说自卑的表现，证明这个人的人格水平已经发展到很高的阶段。比较而言，总是向外释放原始攻击性的人，则处在心理发展的较低阶段。极端例子是反社会型人格，他们不断地攻击他人和社会，跨越法律的边界，往往会受到法律的制裁。 一个著名大学的研究生告诉我，他如何如何自卑。具体地说就是对自己的一切，包括长相、身材、智力、成绩等等都不满意，而且还对自己使用了很多尖刻的贬义词，我听了都觉得替他心痛。有一次我感慨地对他说：你实在是太瞧不起人了啊。当时他听了很吃惊。几个月后他告诉我，他回去仔细体会了这句话的含义，开始学习瞧得起或者说欣赏别人，奇迹般的效果是，慢慢地他都忘了自己的自卑了。 每个人都是大自然独一无二的创造物，所以每个人都不必自卑。这句话等于是说：每个人都不必通过瞧不起他人来瞧不起自己。苍天在上，它会毫不吝啬地给予那些抬举别人的人以抬举自己的力量。 

文/郑无畏 现在的人总是很爱生气，所谓的“气点很低”，随便遇到点什么事“一点就炸”。因为人的气量小、爱生气，所以导致整个社会都“戾气”很重，人们在这种紧张的社会环境中生活，幸福感也大大降低。  举个小例子，现在的街上几乎都是车多人也多，因为人们的道德素养跟不上现代交通的发展，于是诞生了很多“路怒症”患者。走在街上一观察，就会发现一个现象：开车的在骂行人走路不看路、只顾玩手机；行人在骂开车的没素质，都不会让人；开车的也在互相骂，一会儿谁占道了、一会儿谁开慢了、一会儿谁超车了等等。总之，整个路上感受不到什么和谐的氛围。  因为人的爱生气，还容易引发争斗。俗话说得好：退一步海阔天空，忍一时风平浪静。能忍则安，但现在的人大多都心胸狭窄，不能忍，不能退让。夫妻能为一点小事吵架从而演变成深仇大恨，最终婚姻破裂；工作中为一点小利就勾心斗角，争个你死我活。任何地方都变成了战场。  有的人或许认为忍让是一种懦弱，所以一定要为“出那口气”而争个高下，其实这是自己跟自己过不去。实际上，能忍让的人并非是懦弱，反而是素质高和意志力强的表现。因为素质高，所以不和人一般见识；因为意志力强，所以能控制住自己不好的情绪。  笔者知道的有这么一个人，确实很能忍让，遇到什么不顺心的事都总是乐呵呵的，想得开。这样的人遇到矛盾就会以良好的心态去对待，最终扭转事态使之朝好的方向发展。 有一次，这个人家女婿和女儿吵架，女婿过分了点，态度很恶劣，一般人遇到这种事情肯定要找女婿麻烦，为女儿出口气，但她是客观的看待他们吵架的原因，不偏袒任何一方，在安慰女儿、教育女婿的同时，还善意地指出女儿的不是，最终女儿发现了自己的问题，跟丈夫好好沟通，一场离婚风波就这样过去了。  有人可能会说，这人也太“傻”了，竟然能忍让到这个地步。但换个思维想想，有些生活中遇到的麻烦是我们不可抗力的，如果心不放宽些，除了让自己不痛快之外，又能改变什么呢？正因为这个人的“心大”，不计较，才能使她在矛盾痛苦中游刃有余，最后还能把坏事变好事，化干戈为玉帛。  这也许就是“宰相肚里能撑船”的道理吧，人若没有那么大的气量，才当不了宰相呢。道理虽是如此，但大部分人都是受情绪控制的，没那么容易做到不生气。 

从前有一位王子，他在踏上人生旅途之前，问他的老师释迦牟尼佛：“我未来的人生之路将会是怎样的呢？” 佛陀回答说：“你在人生之路上，将会遇到三道门，每一道门上都写有一句话，到时候你看了就明白了。在你走过第三道门之后，我会在第三道门的那边等你。” 接着，王子就上路了。不久，他遇到了第一道门，上面写着：“改变世界。”王子心里想：我要按照我的理想去规划这个世界，将那些我看不惯的事情统统都改掉。云冈石窟佛像 几年之后，王子遇到了第二道门，上面写着：“改变别人。”王子心里想：我要用美好的思想去教化人们，让他们的性格向着更正确的方向发展。 又过了几年，他遇到了第三道门，上面写着：“改变你自己。”王子心想：我要使自己的人格变得更完美。 后来，王子见到了释迦牟尼佛，他对佛陀说：“我已经经过了我生活之路上的三道门，也看到门上写的启示了。我懂得与其改变世界，不如改变这个世界上的人；与其去改变别人，不如改变我自己。” 佛陀听了微微一笑，说：“也许你现在应该往回走，再回去仔细看看那三道门。” 王子往回走，远远地，他就看到了第三道门，可是，和他来的时候不一样，从这个方向上看过去，他看到门上写的是“接纳你自己”。王子这才明白他在改变自己时，为什么总是处在自责和苦恼之中：因为他拒绝承认和接受自己的缺点，所以他总把目光放在他做不到的事情上，而忽略了自己的长处。于是，他开始学习欣赏自己、接纳自己。 王子继续往回走，他看到第二道门上写的是“接纳别人”。他这才明白他为什么总是满腹牢骚，怨声载道：因为他拒绝接受别人和自己存在的差别，总是不愿意去理解和体谅别人的难处。于是，他开始学习宽容别人。 王子又继续往回走。他看到第一道门上写的是“接纳世界”。王子这才明白他在改变世界时为什么连连失败：因为他拒绝承认世界上有许多事情是人力所不能及的，他总要强人所难，控制别人，而忽略了自己可以做得更好的事情。于是，他开始学习以一颗宽广的心去包容世界。 这时，释迦牟尼佛已经在那里等了，他对王子说：“我想，现在你已经懂得什么是和谐与平静了。” 

一个人一生最大的失败，就是跟没用的东西纠缠太久。(Fotolia) 低情商的善良 美国作家马克•吐温说：“善良是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到、聋子闻到。” 可是低情商的善良，却是一种变形的失声的语言，连正常人都感受不到它，更鲜少魅力可言。 明代马中锡在他的《东田文集》中有一篇《中山狼传》，讲述了一个“东郭先生和狼”的故事： 晋国大夫赵简子率领众随从到中山去打猎，射中一只狼。狼中箭不死，落荒而逃，遇到牵着毛驴的东郭先生，驴背上驮着一口袋书。 于是，狼向东郭先生求救，东郭先生把狼藏在驴背上的口袋里。在赵简子追问的时候，东郭先生撒谎骗过了他。 赵简子和随从走远以后，狼要求把它放出来。狼出来后要吃掉东郭先生，东郭先生苦苦哀求，连连躲避。狼和东郭先生围着驴转圈，后来商定找人评理，先后问过老树、老牛，都说狼应该吃掉东郭先生。 危急中幸好来了一个手持木杖的老人，东郭先生上前求救。老人指责狼忘恩负义，狼辩解说，东郭先生把他放在袋子里，压上书籍，故意束紧口袋，又拖延时间，很久才把它放出来，目的是想弄死它，独得利益，所以要吃掉东郭先生。 老人表示不如按当初那样把狼放在袋子里，让他看看是不是束得很紧，若真的让狼很困苦，那就应该吃掉东郭先生，狼同意了。 当狼再一次被放进袋子后，老人训斥了东郭先生的愚蠢后，和他一起杀死了狼。 美国哲学家爱默生说：“你的善良必须有点锋芒，不然就等于零。” 我们大多数人都曾经有过低情商的善良，明明是尽了心，明明是燃烧了热情，却只换来冷漠换来埋怨。好心办了坏事、费力不讨好的桥段，我们听说也遭遇过太多。 低情商善良的可怕之处就在于它是别人的枷锁，亦是自己的刑具，因为久而久之，原本纯厚的善良会被那几丝戾气所侵蚀，失去原本美好的模样。 一个情商高的人，能够时刻令自己舒服，令他人愉悦；懂得在不动声色间完成自己的善意；知分寸守底线，即便寒冬萧索也能令身边的人如沐春风。而一个善良，且自带高情商属性的人，是世间最难得的珍宝，是最耀眼的光束。 善良是个珍宝，但更需要用高情商来点亮。有分寸地散发善意，遭遇尴尬巧妙化解，是他行走世间的一贯原则。他说唯有如此，双方才会开心、才会舒服、才会心安理得地享受着美好的情绪，无论是给予或是接受给予，都会从心尖上淌出暖流。 这个世界就是这样，有善意、有热情、肯伸出双手，还远远不够。 你需要的是高情商的善良。 无意义的悔恨 悔恨是最没用的一种情绪，可是许多人沉溺于其中无法自拔。它不但让你痛苦也无法弥补任何你认为你不该做或是该做而没做的事。 重要的是每次当它来临时，和它拉开距离，看着它说，谢谢你的光临，这件事已经过去了，我再做什么也弥补不了，我此刻内心的平安比什么都重要。 我见过在感情里无法自拔的人。 他们不停地抽烟，他们借酒浇愁，他们把自己锁起来，他们推掉了所有的应酬。 这只能说明，那份感情，是真的；但并不代表，那份感情是可以修复的。 这世界上最难挽回的，就是人心。尤其是在感情世界里，最没用的就是悔恨。 悔恨既不能帮你挽回一个人，也不能弥补已经犯下的错误。 沉湎于过去不能释怀的人是懦弱的、狭隘的、小心眼的、心胸狭窄的、目光短浅的。 正确的方法是承认并接受结果，然后把重心放在未来。 人生不如意事十之八九，真正有格局的人，既能享受最好的，也能承受最坏的。 无休止的抱怨 我们之所以会抱怨，无非是因为九个字：放不下、看不透、忘不掉。 有一对夫妻结婚后天天闹矛盾，最后去见大名鼎鼎的心理学家米尔顿•艾立克森。 艾立克森听罢双方喋喋不休的抱怨，说了一句话：“你们当初结婚的目的就是为了这无休无止的争吵抱怨吗？” 那对夫妻听了后顿时无语。 抱怨像嵌在肌体里的一个毒瘤，它会随着你情绪的低沉而加速扩散，治好它的唯一良药就是控制自己的情绪，不被情绪牵着鼻子走。 我们常常会看到一些人在不如自己愿的时候，最常做的，也是最容易做的就是抱怨、发牢骚，似乎这样就能够使问题得到解决，事情发生逆转。 可实际上，问题还是在那里，不解决是不会自己消失掉的，你的抱怨只是在浪费时间，错失最好的解决时机。 你需要做的是，赶紧冷静下来，分析问题，积极寻找解决或者挽回的办法。 不要抱怨你受到的不公平对待，有个哲学理念说：“存在的就是合理的”，你所受到的待遇是有它“存在”的背景、条件和原因的。 你不能控制他人，但你可以控制自己；你不能左右天气，但你可以改变心情。 控制自己的情绪，学会做情绪的主人，是停止抱怨的最好良方。 人生苦短，何必纠缠？ 

文/ 刘真  日前，西班牙首相拉霍伊出访美国，在华盛顿与川普总统会面。双方以互惠互利为原则，谈到了双边贸易关系、国际政治格局、国防政策等多个领域。面对加泰罗尼亚问题，川普公开表示支持西班牙的领土统一。这是拉霍伊第二次出访美国。2014年时，他曾对当时在任的美国总统奥巴马进行国事访问。9月26日川普总统与西班牙首相举行联合新闻发布会。（Getty Images） 加强经贸往来是重中之重 9月25日，西班牙首相拉霍伊于当地时间19：15到达美国华盛顿特区，拜会川普总统。在许多问题上双方都有共识，拉霍伊特别关注两国的贸易问题，他甚至邀请川普出访西班牙，以巩固并加强两方的经贸关系。 除欧盟成员国外，美国是西班牙的首要出口市场，同时也是西班牙的世界第六大客户。在经济方面，美国是西班牙第二大海外投资目的地，投资总额达到6,024万欧元。而美国更是西班牙的首要投资方，持有股票价值高达5,005万欧元。除此之外，许多西班牙企业都看好美国市场，纷纷在美国落户。目前在美国已有约600家西班牙公司，这些公司为美国人提供了9.6万个工作岗位。 拉霍伊希望未来双方的经贸合作可以进一步加强。对此，川普也提到了“互惠”一词，以突出今后的合作意向。但是拉霍伊同时也提到，去年西班牙对美国的贸易逆差增长17.7％，达到16.88亿欧元，他希望逆差在未来会逐渐减少。 川普支持西班牙领土统一 目前，加泰罗尼亚分离派是西班牙中央政府的“心头大患”。川普在回应加泰罗尼亚的独立问题时，表示支持拉霍伊的立场，西班牙应保持统一。 “我们正在面对一个伟大的国家，它应当保持团结一致，我一直在看着这一切如何发展，这个过程已经持续了几个世纪，”川普甚至直言不讳地表示，“加泰罗尼亚不跟随西班牙这很愚蠢。” 他说：“我认为，生活在加泰罗尼亚的人长久以来一直在谈论这一切，但我敢打赌，如果他们有精确的数字、精确的调查，他们就会发现他们爱西班牙，不会离开他们的国家。我尊重一个统一的国家，我尊重首相，我相信加泰罗尼亚人将要留在西班牙。我发自内心的相信加泰罗尼亚人民将继续留在西班牙。这不会是愚蠢的，我们正在谈论一个真正伟大、珍贵和历史悠久的国家。” 双方在政治上达成一致 如果说经贸合作和加泰罗尼亚独立是西班牙政府此次出访的主要目的，那么朝鲜和委内瑞拉危机便是美国最希望得到西班牙支持的两大政治难题。 拉霍伊对川普表明了本国的立场，将帮助美国一同制裁朝鲜和委内瑞拉。 事实上，在此次会面前，西班牙已经采取了行动。朝鲜多次进行核试验后，西班牙先后对朝鲜政权发出多次警告。在警告无效后，西班牙下令驱逐了一名朝鲜驻西班牙大使。 而至于委内瑞拉的危机，西班牙将会在欧盟内部传达并公开支持川普政府的立场。 除此之外，双方还谈到了国防军事等话题。作为北约成员国的西班牙承诺将Rota和Morón两个南部军事基地的使用权交给美国，这对于美国军队来说具有战略意义。 此次会晤，两国在经济、贸易、政治和军事等领域都取得了一定的突破。巩固并加强国际盟友关系是西、美两国领导人共同的目标。