【本报综合报导】近日,有关在美华人滥用美国福利成了讨论热点。虽然不是所有海外华裔都滥用社会福利,但华人社区存在大量福利欺诈也是不争的事实,华人骗福利可以说到了无孔不入的地步,很多华人抱着“有便宜不占白不占”的心态,尽最大可能地骗取美国福利。但其实这样的做法,最后很可能祸及子孙。请还福利一片净土,让福利用在真正需要的人身上。(Fotolia) 1、华人倒卖教堂救济穷人的食物 旧金山KRON4电视台记者曾报导了“不忍直视”的一幕:一批华人大妈拿着几个空袋子,在教堂门口领取免费的食物,教堂发放食物很慷慨,占便宜的大妈们也“不客气”,每次去领取的食物总能把袋子装的满满。 拿到救济后,他们紧接着就在教堂附近的垃圾桶旁边开始旁若无人的“筛选”食物,把不太好卖的罐头直接扔进垃圾桶,心安理得的把剩下的好换钱的食品带回家。 教堂门口是用来救济穷人的,有的人明明衣食无忧,却想方设法去领取“免费的午餐”,自己吃也就罢了,把福利当作商品倒卖,或者浪费掉,真正吃不饱饭的人依旧饿着肚子。 2、儿女住豪宅开豪车 父母来美吃救济 有些老人故意把自己名下的房产现金都转到子女名下,以“腾出身来”申请政府福利,每月领几百美元,再申请老人公寓等。他们拿着国内退休工资,还领着美国的福利。在美国这种现象早已见怪不怪。 更让人震惊的是,这些老人的儿女很多是“土豪”,住豪宅、开豪车。而老人们常年住在老年中心,吃住全包,还可以领取食品券。老人自己的食品券用不完,就直接留给自己儿女用,或者直接卖钱变现。老年人还有专门的家护,但有的老人自己行动便利,申请家护后叫家护不要来,转头要回扣。 但以上还只是冰山一角,这些老人还有电补助、免费座机和手机、Wi-Fi补助、medicaid和medicare、现金、医药费,你完全不敢想象,这些花费加起来一个月超过1万美元!政府要用辛苦工作的纳税人的钱,来为这些从未在美国工作缴税的人买单! 3、奶票也成“商机” 奶票的学名是妇女、婴儿及儿童营养计划(Women Infants and Children,WIC),是给低收入的孕妇、产妇或喂母乳的妇女及五岁以下小孩发送。然而有商家在这里面看到了商机…… 在纽约,奶票福利为每三个月领取一次,一岁以下的婴儿,三个月下来可以领到300到400美元的奶票补贴,这几百美元也就是我们常说的“奶粉钱”。一岁到五岁期间的儿童,三个月可以领到150美元奶粉钱。于是,华人社区街头就出现商家店面挂着“接受奶票”的标识,不少商家在收取奶票的时候,兑换给顾客现金而不是奶粉或指定用品,商户从中可以赚20%到25%的差价。 4、女儿替母领住房补贴 如果说骗吃骗喝都是“小钱”,那么还有“骗房”的。 海外中文媒体报道,住在新州的华人陈Eliza涉嫌从2003年10月至2008年8月,以母亲的名义,五次向房屋保护和开发局递交申请第八类房屋条款福利,共谋取福利7万6370美元。而实际上,她母亲自从1976年就已经住在接受纽约市第八类房屋条款补助的大楼中,享受该福利直到2009年7月过世。最后陈Eliza被控罪名包括一项二级重窃案(Grand Larceny),两项一级提供不实文件罪(Offering aFalse Instrument for Filing)。 5、老人护理中心变赌城 逍遥自在的老人把护理中心当赌场,他们拿白卡带着护理来玩牌、赌博! 据报导,很多从中国来的退休移民没有在美国工作生活过,年纪大了来美,没有事业没有朋友,借着滥政府福利、用赌博打发时间,看起来日子过的安逸潇洒,其实内心很孤独,这样的风气严重影响护理中心的气氛,白天华人多的护理中心经常吵吵嚷嚷…… 6、月子中心申请医疗补助来“圈钱” 选择赴美生子的中国孕妇大多非富即贵,而孕期检查和生产的费用却要由守法报税的普通美国纳税人来埋单。“我辛辛苦苦挣的钱交的税,结果去养月子中心了!”许多民众对于月子中心通过申请联邦医疗补助(Medicaid)诈骗政府福利非常的不满。在美国并没有合法身份的“妈妈们”在申请医疗补助以保母婴健康,这也助长了月子中心靠国内赴美生子团牟取暴利! 7、华人“骗福利”可写成攻略贴 国内某论坛上,有网友们大谈美国福利漏洞,华人在美“捡漏”事件形形色色,五花八门!从中也能看出几分“套路”——游山玩水不干活,管吃管住日子好! 有网友爆料,在美国的老人,每人每月可领取好几百美元的政府福利津贴和食物补贴券,而老人公寓房租只要100多美元。申请条件只需要总资产不超过2000美元并且证明无收入。很多老人结余的钱就留成现金到处游山玩水。 还有很多拖家带口移民美国的家庭,用现金买豪宅,一家人全身名牌,但没有一个人在美国工作。尽管国内有公司和地产,不过在美国依旧属于低收入,从基本补贴到奶票所有福利全都拿,这真的让纳税人哭晕在厕所…… 8、还福利一片净土 造福后人 也许在很多人眼中,美国是个“钱多人傻”的地方,所谓的“聪明人”可以趁机占便宜,其实政府不傻,不是不知道有大把的人钻空子,只是不想因为这些人而剥夺了真正需要的民众享受到社会福利资源的权利。 来美养老就等于要滥用福利?希望每一位新老移民都自我检讨一下,自己是否过度使用医疗福利?是否应该制造虚假信息骗福利?试想想,你今天骗了福利,但却让自己的下一代承担庞大赋税,岂不是害了自己的子孙后代? 俗话说的好,“不义之财不可取”啊!
【看中国讯】如何正确投资书画收藏品?近年来,物饶民丰,人们对审美的需求也日益增加,书画市场逐渐走俏。如何寻找具有市场潜力的艺术品,是众多收藏者迷惑和渴求的问题。那么,如何正确投资书画收藏品呢? 一看作品 作品本身的艺术水平 作品本身的艺术水平,才是衡量其价值的主要因素。这涉及到书画的三境界:景物境界、笔墨境界和人文境界。 一幅作品本身对山川自然“象其物宜”的描绘,就是景物的境界。可以看到它的技法、景色之美、章法布局之妙。 如果在景物的基础上,还有“笔精墨妙”的笔墨境界那就更好。中国的山水画以笔取气得其阳刚之美,以墨取晕得其阴柔之美。笔墨的精妙可生发气韵,气韵生动乃画之高境。 书画作品的人文境界可以体现在题材、画旨、画趣、诗词题跋等方面。就像李可染《童趣》的题画诗“忽闻蟋蟀鸣,容易秋风起”,一句题跋使整个画境因之鲜活,渗透出一股田园诗般的质朴深情。 二看书法 书法水平的高低 老一辈艺术家张仃曾呼吁“守住中国画的底线”,这个底线就是书法。书法表现在国画中,一是书法用笔,二是题跋书写的艺术美。中国画讲究书法用笔,“以书入画”是古代画家一直在实践和追求的。“骨法用笔”指的就是书法用笔。苏东坡、倪瓒、徐渭、黄宾虹等都是以书入画的高手。书法是一门需要长年累月练习的艺术,写书者要平心静气才行。同样的作品,题跋较长者比穷款者价值要高一些。 三看文化 有没有学术支撑 言之无文,行而不远。书画家的学术水平会影响他创作的深度和可持续度。理论指导实践,这也是古人要读万卷书的一个原因。通过阅读、创作与交流,久而形成自己的一套理论体系,或是对艺术的独特视角,这对艺术家的成长有重要的意义。这种知识还包括文学、史学、音乐、舞蹈、中医、太极等,从传统文化中汲取营养,丰富和深化创作内涵,作品才有格调。 四看修养 综合修养 人们常说“画如其人”、“书如其人”。画是人格的显现,人格是修养的结果。如果一个画家画得很好,修养也高,那他就一定是潜力股。综合修养的提高,需要读万卷书和行万里路。尤其是中国古典文学方面的知识,要融会贯通,并在情感生发之时,配合意象诉诸笔端,形成独特的面貌。 五看名气 影响力和知名度 名家与非名家,是衡量艺术价值和投资价值的重要界限。在某种程度上,艺术品投资就是投资名家的作品。这里名家也分大名家和小名家。一些影响力和知名度特别大的书画家作品,虽然收益比较高,但投资成本也高。 六看阅历 年龄结构 评论家在赞扬一些年龄较大的艺术家时,常用到“人画俱老”、“人书俱老”的字眼。这是说书画家随着人生阅历的增加,对书画的理解,对笔墨精神的把握会更独到。这一点在中国画的写意画种中表现得尤为明显。 有些作品需要艺术家更多的精力,所以在画家年富力强的时候也是多出精品的时候。比如一些工笔画、油画、大构图的山水等。 七看悠闲 画家的财富自由度 古代舞文弄墨者多是士大夫文人,在悠闲中,弹素琴阅金经,陶身心养浩气,有大量的财富来保证其充裕的创作时间。黄公望的《富春山居图》据说画了4年,这位大痴道人怀着对山水自然的崇拜和对友人的敬重,笔耕不辍,不遗余力,才有流芳千古的佳作产生。 八看德行 画家的品德与人脉 德高望重的人,大家都乐意接触,他们的书画作品也照样喜闻乐见。人品既高,画品不得不高。待人接物有风度,提携后进,自然人人敬重,就像齐白石、黄宾虹、启功、沈鹏等书画家。如此一来,有着高古情怀和澡雪精神的画家作品自然会受到欢迎。 九看渠道 交易平台的选择 书画收藏是文化,是学问,也是乐趣。然而监赏并非易事,监是指监别藏品的真伪、优劣,这不仅需要技术上的支援,而且需要学识修养,博览群书,广积资料和实际经验。这并非一朝一夕可以达到的。对于普通书画投资者来说,除了提高自己的监赏能力外,专业的交易平台的选择是关键,能把收藏风险降到最低。
图、文/卓然堂、赵睿高古文物暨高古佛教文物精华荟萃独家点数海外大收藏家群落之家珍图/卓然堂 作为中国香文化的载体,香薰炉的历史久远,式样繁多。上古先民以焚柴薰烟来驱赶蚊蝇,消除瘴气,继而发展为以容器盛装香料焚燃,用以净化空气,提神醒脑,这种容器就是实际意义上的香炉。 早在商周时的祭祀仪式中,焚香沐浴为祭祖拜神的庄重礼节。此时的香炉造型应为传统的鼎式或簋式,简单实用,与同时期的青铜礼器相似,材质多为青铜、陶器或原始青瓷。 春秋战国时随着经济文化发展及社会生产力进步,列国诸侯贵族对焚香器皿的要求也逐步提高,香炉的设计制造渐趋复杂并艺术化。 西汉初期黄老之术盛行,道教中追求长生不老的风气以及焚香方法与香料的改进催生了式样繁多、材质各异的博山炉,香炉也从单纯的香具升华为艺术作品。两晋南北朝以后,佛教在中土扎根,烧香拜佛则成了祈福消灾、寄托心愿的主要形式,香炉的使用广泛,已为大众化的礼佛器具。 根据社会阶层不同,自然也出现不同档次的香炉香薰。皇宫贵族所用高档香炉常以金银为质,精雕细琢,制作精良。 笔者有幸见到这样一座式样独特、纹饰精美的唐代银鎏金双龙纹香薰炉,特在此介绍分享。 香炉高18.5cm,宽15cm,口径12.6cm,重464g。银质,盖鼎形,捶揲成型,纹饰鎏金,由炉盖炉体两部分组成。炉盖呈两阶穹顶式,正中盖纽为花蕾形,环绕鎏金平錾花瓣。盖上部有八个花蕾缕空出烟孔。炉盖下部坡形向下至卷唇沿,平錾一周鎏金桃形花草图。 盖与炉体以子母口咬合。炉体短颈鼓腹呈扁圆形,两侧置吊环链状炉耳,下接三个外撇圆柱足。 颈部鎏金,凸起一圈连珠纹。腹部錾凸雕金龙共四只,两两相背。金龙身披鳞甲,昂首吐舌,弓背扬尾。炉耳两侧各置六个横长方形进气孔,排列成八卦的“坤”卦形,孔口鎏金。腹部背景为唐草纹及细鱼子地。炉底素面无纹。三足中空,外撇鎏金,平錾细羽纹,根部焊于炉底,足端上翘。 这座小巧玲珑,精致可爱小型香薰,应系室内案头摆放之器。设计科学合理,炉腹设进气孔助燃,烟气自炉盖上出烟孔逸出。流畅的唐草纹及细密的鱼子地则为典型的唐代纹饰特征。 炉体镌刻的双龙纹提示其高贵的皇家身份,当为宫廷之物。香薰造型设计融入了传统中国的圆鼎制式,三足带盖,但双耳变化为吊环状,不甚常见。炉腹部的“坤”卦形进气孔亦少见,这种图案是否与道教有关则不得而知。不管是用来尊道或者是礼佛,亦或是案头薰香自赏,这座工艺精湛、造型别致、装饰华丽的香薰颇具大唐风采,是一件以前从未报道过的唐代金银器珍品。
文/劳复 隋朝,一个辉煌而又短暂的朝代,短短三十几年,对外降突厥、侵林邑、驯契丹、收琉球;国内则是迁都、修建大运河……煌煌大隋,在正值鼎盛时却突然崩塌,两世而终。然隋之兴灭,早有天象昭示。 隋朝兴起 有天象预示 魏征主编的正史《隋书•五行志上•妖诗》记载,早在隋朝之前的北周,民间就流传着一句这样的“妖诗”:白杨树头金鸡鸣,只有阿舅无外甥。 短短两句“妖诗”被写入正史,可以想像它在当时的影响。但是,起初并没有人能理解它的意思,直到杨坚代周称帝后,人们才明白。原来,“妖诗”是在预言北周将被“杨”姓天子替代。 对隋朝开国皇帝杨坚,《隋书•高祖纪上》记载,杨坚有帝王之相貌,“为人龙颔,额上有五柱入顶,目光外射,有文在手曰‘王’。” 生活在那个时代的高人韦鼎,早已预知杨坚将取北周幼主宇文阐而代之。当时,韦鼎是北周的官员,有一次与杨坚相遇。韦鼎对杨坚说:“我观察您的容貌,不是平常之人。不久必定大贵。您显贵后,天下统一成为一家。您的面相不可言,愿您深切地自爱。”如他所言,不久后的大定元年二月甲子日(公元581年3月4日),杨坚取北周幼帝宇文阐而代之,即为隋高祖,史称隋文帝,时年41岁。 无独有偶,同一时代的另一个人、中国历史上著名的星相学家庾季才,12岁通晓《周易》,好观天象,是当时的天文太史,隋朝的“通直散骑侍郎”——也观察到了这些异像。 隋高祖还没当上皇帝时,曾在某个夜里召见过庾季才,问他:“我受命为顾命大臣,天时人事,您以为如何?”庾季才说:“天道是精微的,难以察觉其意。就从人事推算,征兆已定。我庾季才就算说不可,您岂能停止您的大志?”高祖默然良久,说:“我现在就像是骑在老虎身上难以下来了。请您为我妥善深思。” 大定元年正月,庾季才说:“这个月,如楼一样高的青气,在国城之上出现,忽然变紫,逆风西行。现在王气已展现了,很快就要应验。二月,太阳居于天之正位。太阳,是人间的君主之象。因此,人间的君主登上皇位,应在二月进行。今年二月甲子日,您应该顺天受命。”隋高祖也确实是在二月甲子日登基的。 隋朝将亡 有天象异动 《隋唐演义》中记载了袁紫烟因识天象而得避祸端的故事。袁紫烟本是隋炀帝的一个宫女,7岁时有一老尼到她家募缘,看到这个孩子眼含异神,知道她以后可以观天,就留下来教给她璇玑玉衡、五纬七经等等。老尼并嘱咐她:“熟习此,后日当为王者师。” 袁紫烟长大后,“别无他长,只能观星望气,识五行之消息,察国家之运数。” 后被选入宫中为妃,但是她始终游离于后宫争宠之外,“貌风流而品异,神清俊而骨奇。不屑人间脂粉,翩翩别有丰姿”。 隋末天下大乱,乱兵四起,对朝廷造成极大威胁。有一次,炀帝与夫人同舟游海,携着宫妃袁紫烟上台观看天象已毕,将要下台时,忽然发现一道赤光,如龙一般冲将过来,紫烟吃了一惊,说道:“这是天子的气象啊!” 炀帝问她:“何以知为天子气?”紫烟道:“气起之处,其下定有异人。” 炀帝又问,“此气当应在何处?”紫烟道,“恐只在太原一带地方。” 炀帝说,“如果太原地方真有异人,那一定要派人去擒拿。”紫烟道:“此乃天意,非人力所能除的。” 紫烟又说道,昔日老尼曾经传授给她偈语三句,为:“虎头牛尾,刀兵乱起,谁为君王,木之子。”她解释道:“若以‘木’、‘子’二字详解,木在‘子’上,乃是‘李’字。” 这里,紫烟借老尼之口,用谒语向炀帝暗示,太原的李渊注定要灭隋,自立为君。 某一夜,“贼星犯帝座愈近,帝星摇摇欲坠”,袁紫烟带领着几个后宫姐妹和赵王,女扮男装逃出了皇宫,只在室中留下一书,函中大意:天象示变,祸在旦夕,……天心厌隋,危如风烛。 紫烟领着众人投奔了她的舅父杨义城。几天后,传来了炀帝缢死、萧后变节的消息。
文/庆茂协 “扳指”是古代战士套于手指上用于拉弓的用具,留传到了现代却变成了骨董收藏家的宝物,这是怎么一回事呢? 以清代为例,满族作为一个尚武民族,征战沙场、拉弓射箭是他们最多的工作,这时为了保护手指就会佩戴“扳指”。满族人最早的扳指是鹿的骨头做的,戴在拇指上拉弓射箭的时候可以防止手指擦伤。 后来,除了鹿骨以外,渐渐有了玉石和金银等贵重材料做的扳指,除了用来象征权势地位,也体现满洲贵族的尚武精神。到了后期,皇帝有时候也会以精致的“御赐扳指”来奖赏有军功的武将。《乾隆大阅图》画卷中,乾隆帝右手拇指佩戴着一只白玉扳指。(维基百科) 扳指历史数千年 原名为“韘” 扳指是一种护手的工具,戴于勾弦的手指用以扣住弓弦。同时,在放箭时也可以防止急速回抽的弓弦擦伤手指。古人亦称为“机”,意义类似于“扳机”,表示扳指的作用相当于扳机。 扳指最早出现在商代,到了春秋战国时就比较常见。扳指的前身叫做“韘”(音:射)。《说文》曰“韘,射也”,说明此器为骑射之具。 “扳指”的写法,历来有很多种,比如“板指”、“梆指”或者“班指”。这造成了很多疑惑。但是实际上,这些都是同音词,不详内情者会认为这是外来语音翻译时的必然问题。但是实际上,还是“扳指”二字更名副其实。 因为扳指的作用主要是相当于“扳机”。明代将领戚继光,曾经明确以“机”作为扳指的称呼。因为扳指的效用,与古代弩机的作用是相似的。二者都是扣弦,积蓄弓体的力量,而后解脱弓(弩)弦,发射箭枝。 扳指在清朝皇室的象征意义 几千年来,扳指的形制出现过很多种样式。最为主要的,是坡形扳指和桶形扳指。坡形扳指出现较早,最早还有弦槽。在中国,坡形扳指一直使用到明代。 国外如突厥──土耳其、韩国至今仍在使用扳指。期间,各种式样的扳指都有存在。蒙古与清朝,则主要使用桶形扳指。传统的汉族扳指与满族、蒙古族的扳指略有区别:汉族扳指从侧面观是梯形,即一边高一边低,而蒙古族、满族的扳指一般为圆柱体。 据考证,桶形扳指主要出土于14世纪以后。17世纪以后,满族将扳指发展为首饰。 因为特殊的原因,扳指在清朝获得了极大的重视。 在清朝建立之初,为了不让子孙后代忘记祖宗这段以骑射得天下的历史,包括皇帝在内,所有的皇亲国戚都必须学习骑射。顺治皇帝在紫禁城内修建了箭殿作为习武的场所,并且亲率王公贵族在此练习骑射。 皇室每年都会举行规模宏大的狩猎活动,皇帝一马当先,无数的精骑尾随其后,威风凛凛。这种接近于实战的演练,从顺治皇帝起,一直持续了上百年的时间。 在北京故宫博物院中,有一幅《乾隆大阅图》画卷,描绘了乾隆皇帝在京郊南苑举行阅兵仪式的情景。画中的乾隆帝头戴帅盔,身披铠甲,佩弓带箭,神态庄重,英姿焕发。仔细看他的右手拇指处,便会发现,他佩戴着一只白玉扳指。扳指因而具有重要的象征意义可想而知。 清澈如水的扳指价值连城 由于佩戴扳指也代表了身份地位,且精致的扳指也具有观赏价值,因而扳指的质地亦由原来的犀角、驼骨发展为象牙、水晶、玉、瓷、翡翠、碧玺等名贵的原料。 到了清朝,其等级制度极其森严,扳指虽小,却也受到等级制约。翡翠、玛瑙、珊瑚等名贵材料制作的扳指非王公贵族不可,一般人是不能随意佩戴的。满族贵族扳指以翡翠材料制作者为首选,其色泽澄浑不一,而且花饰斑纹各异,如扳指呈现清澈如水则价值连城。 扳指的大小厚薄,依使用者文武身分定夺,武扳指多素面,文扳指多于外壁精铸诗句或花纹。 普通人佩戴的扳指以象牙、瓷质为多。普通旗人佩戴的扳指,以白玉磨制者为最多。这种种分别,在当年是判定等级身份的标志,在如今则是衡量市场价格和收藏价值的尺度。 御用扳指 既然扳指佩戴有等级之分,那么,扳指中的极品,自然是皇帝的御用之物。无论身分、材质、工艺、纹饰,均登峰造极。从多尔衮进关到顺治皇帝初步立足中原,再到康、雍、乾三朝,皇帝御用的扳指都是有着严格的惯例和规定。 清宫造办处先是依皇帝谕旨让玉作、牙作等专业机构,按照皇帝的意愿和喜好做出上用纹样,再经皇帝本人修改确认后方可制作。为制造一个合用的扳指,乾隆皇帝可以在外出避暑之时,连续七次来回传递命令以及扳指实物,要求工匠修改。御用扳指上面,经常有御题诗、诗意画和宫廷专用纹饰等带有浓厚人文气象的雕刻。 这类扳指是当时技艺最高工匠的倾心之作,也是当时宫廷文化和皇帝本人气质爱好、文化理想和审美品位的显现。不过,这一类的扳指数量十分有限。 御赐扳指和其它扳指 对于很多各地高级官员、附属国进贡或宫廷在江南订做的扳指,皇帝往往不是自己戴,而是赏赐给高官、宠臣、皇室宗亲,比如乾隆皇帝就会把此类扳指,赏赐给在平定回部和大小金川等战役中得胜回朝的将领。 除了御用和御赐扳指外,另外还有一些高价值的扳指,其中属于“探花”等级的就数亲王、郡王、贝勒、贝子等皇家宗室为自己订做的,其上往往会刻有宗室本人的私印。亲王赏赐家奴、下属或馈赠亲友的扳指,也属此等之列。 接下来,则依次是大将军王、抚远大将军及其同僚下属诸将军扳指、贺寿用扳指、嫁妆扳指、纪念或占卜扳指、商用扳指等。 扳指的制作、把玩及保养 扳指的重要性让八旗子弟对其制作工艺有了很高的要求。扳指表面必须十分光滑,筒状内部接触手指部分以不“克手”(即光滑柔顺)为准。不使用时,常要双手反覆搓磨,使制作时肉眼不可见的“毛刺”通过手的“摸”、“搓”逐渐磨光,即类似现代制作工艺的打磨抛光工序。 另外,根据不同的材质,就有不同的扳指护养方法。比如象牙扳指一般有槽痕,所以要经常擦拭槽痕中的污渍,但多用上好的皮毛。象牙制品一般会在五、六十年后开裂,所以很少用水来清洗,而是多用胭脂(纯天然制作)和酒糟来清洗,不仅有很好的清洁消毒功效,而且还也不会出现水中杂质浸入象牙内形成渍斑的情况。 如果有条件的话,可以为象牙扳指制作一个紫檀木的内胆,因紫檀木略有淡香且能吸水分,与象牙可以达到互为护养的功效。玉质、翡翠扳指的保养基本就和玉镯的保养差不多,在把玩时用指肚之肉来打磨扳指。 如今,即便有人买到了扳指,也没有几个人懂得如何去把玩、呵护。用惯了腕表和领带的时尚先生们可未必懂得老物件儿中养护的道理。
【记者岳子霖报导】2月16日,法国国民议会投票最终通过了《关于巴黎行政身份和大都市规划》(relatif au statut de Paris et à l’aménagement métropolitain)的改革法案。这也是现任巴黎市长伊达尔戈这5年任期内推行的最重要法案之一。根据新改革法案,地处巴黎中心的第1、2、3、4区将于2020年合并成“巴黎中心区”,同时巴黎的行政身份也将从目前的“城市-省”双身份转变为“巴黎市”的独立身份。 目前这4个区中,1区区长是右翼共和党籍,2区是绿党,3区和4区是左派社会党。巴黎各区分布图。第1、2、3、4区将合并成“巴黎中心区”。(123RF) 市中心4区合并 区号保留 小巴黎20个市区的划分自1860年一直延续至今,近150年的发展,让巴黎各个市区的人口数量出现了很大的差距,将要合并的中心四区,是现如今巴黎人口最少的四个市区。现任巴黎市长伊达尔戈上任之后,就提出建议,希望让4个市区合并以加强市区政府的效率。但四个市区的合并,并不代表取消四个市区的划分,巴黎市长秘书表示,将仍然保留巴黎20区的编号,四个区的邮政编码保持不变,巴黎5区也不会变成2区。 巴黎中心1、2、3、4区重组后只会有一个区长,同时巴黎市政府也给出消息:四区合并“不会导致裁减职位”,现在的四个区政府楼将来也仍然会被使用。针对有反对派巴黎议员提出这样的合并计划并不能缩减开支,市政府表示:“这项改革的首要目的不是缩减开支而是更有效地整合资源并为这些市区的市民提供更好的服务(清洁、幼儿园的位置、课外活动等)”。 然而对居住在这四个区的巴黎市民来说,合并之后有很多具体问题,目前还没有答案。 例如未来的新区政府会在哪里?哪些服务会被合并到哪里?为了更好地回应这些问题,巴黎市政府已决定将在今年通过区公务员向这四区的市民们大规模地收集意见,然后再做出具体决定。 创建巴黎市行政新身份 市政府将拥有更大权限 新通过的法案,将用一个独立的“巴黎市”行政身份取代从80年代以来即是巴黎市又是75省的双重行政身份。1982年12月以巴黎、里昂和马赛三大城市第一个字母命名的“Loi PLM”法,让巴黎即是巴黎市所在地,也是隶属法兰西岛大行政区(l'Ile-de-France)之下的一个省,即编号为75的“巴黎省”(le département de Paris)。 这项改革旨在简化行政复杂度。取消省的身份,也让巴黎市政府能够拥有更大的权限。很多现在隶属于警察局的权力将移交给巴黎市政府。 例如,未来居民身份证和护照的申请发放,将直接通过巴黎市政府而不用去警察局。 新的城市规划项目,例如规划新的自行车道,创建30公里限速区,给某些路段限速等,巴黎市政府将拥有全权处理的能力,而不必须等待省警察局的正式批示。 另外,负责管理停车和违章罚款的1500名巴黎监督员(agent de surveillance de ...
【本报综合报导】广受媒体关注的滞留印度54年的中国老兵王琪近日带领全家返回陕西省咸阳市乾县的老家。不过,中国驻印大使馆称,亲属必须签字承诺,王琪回国后的养老问题由其亲属负责,大使馆才能做进一步协调。 2月12日上午,老兵王琪的侄子王英军称,老人从印度回国后有些水土不服,血压不稳定。老人的儿子、孙女由于出生在印度,吃不惯中餐,他们正在想办法找地方吃印度餐。 在王琪回中国前,王琪的大哥王致远曾向大陆记者出示了中国驻印度大使馆发给他的儿子王英军的短信:“关于您叔叔王琪先生拟回国事,我们会尽力协调印度政府,如成功,他可能再也回不到印度,只能在中国养老,使馆需要您们亲属签字,承诺王琪回国后的养老问题由你们负责,使馆才能做进一步协调。”此消息被媒体曝光后,引来网络舆论一片挞伐声。 对于今后的安排,王琪表示,可以去印度也可以回国,两边都行。
【本报综合报导】近日,一项最新发布的调查显示,大陆大学生每月平均消费超过1200元人民币,仍有超过三成的大学生称每月入不敷出。 据中新网报导,这份名为“大学生消费理财观”的调查,采取网络问卷的方式,对2016年在校大学生进行了调查,有效答卷共1289份。 调查结果显示,在校大学生每月平均开销为1212元(不含学费与交通费)。男生主要消费依次是在社交和娱乐、食品、形象消费;女生则把美食放在了第一位,其次是形象消费、社交和娱乐。 男生在通讯和上网方面的花费,比女生高了7个百分点;在数码电子产品方面的花费,比女生高11个百分点。而女生在形象消费上的花费,比男生高了24个百分点。 报告显示,在被调查的学生中,94%的生活费由父母或亲戚提供,其次为打工兼职。尽管每个月花费千元以上,仍然有超过三成的大学生称每月入不敷出。 很多大学生们网民称,何止三成入不敷出?物价飞涨,一个月1000多元钱根本不够花。 调查显示,四成大学生不会对生活费的使用进行计划和安排。当生活费无法满足开销时,40%的人选择“向父母求助”、20%的学生会“先消费后付款”、15%的人以“向朋友借钱”等形式满足消费需求。
【本报综合报导】在大陆各地银行收紧房地产相关贷款之际,上海1月份房地产开发贷款猛增244亿元人民币,其中住房开发贷款增加133.2亿元。这一数据引发震动。 除了上海之外,2月15日深圳龙华地块以每平方米3.73万元的楼面价成交,创下深圳商业用地的单价“地王”。1月份,北京、杭州、南昌、佛山等地都出现“地王”。而北京、南京的一些开发商重又开启了分期首付、缓缴首付的促销活动。 今年前两个月的多宗高价地令业界担忧未来的房地产价格泡沫继续膨胀。
【本报综合报导】中国富豪热衷捐款西方名校,几乎每次有富豪捐赠,就会引来一番争议。背后的议题几乎都离不开“为什么不捐赠给中国高校”。 据台媒《旺报》报道,日前的一项调查显示,大陆大学1980年至2016年12月累计接收校友大额捐赠总额突破230亿人民币。报道同时指出,中国富豪捐款海外名校也同样不手软。 去年12月,盛大集团创始人陈天桥、雒芊芊夫妇,捐款美国加州理工学院1.15亿美元(约7.9亿元),支持该校发展脑科学研究;2014年,中国SOHO集团创始人潘石屹、张欣夫妇捐款哈佛大学1500万美元(约1.02亿元),协助成立中国贫困学生助学金计划;同年,香港上市公司恒隆集团和恒隆地产的陈启宗、陈乐宗兄弟,以家族产业持有的晨兴基金会为名,向母校哈佛大学公共卫生学院捐赠3.5亿美元(约24亿元),创下哈佛大学创校以来,所获最高额单笔捐款金额。 报道引述香港《南华早报》说,中国富豪捐赠巨额资金给海外名校,虽在国际社会广受好评,但却在大陆社会引起争议,其中一项重要原因在于国内财务机制不透明。报道引述某大学教授指出,在大陆高校,捐款并未获得合理的利用,资金使用详情也不得对外公布。 另外,诸如北京大学、清华大学等顶尖大学,每年获得的政府补助款都是数十亿元起跳,其中像北京清华多年累积获捐款高达102亿元,根本不缺钱用。
【本报综合报导】自入冬以来,H7N9禽流感病毒已造成中国上百人死亡,中国禽流感疫情持续恶化,且扩散情况比想像中严重。 中国至今H7N9感染个案占全球感染人数的98%。中国新增H7N9个案不断增加,这显示禽流感疫情很可能正在大规模扩散。 根据国家卫生计生委16日统计,今年1月疫情与2016年12月资料相比,疫情明显上升。福建、云南、湖南等16个省均出现人感染H7N9禽流感病例。2017年1月记录有192宗人类感染病例,死亡79人,增幅近4倍。尽管中国疾病预防控制中心说,H7N9不易透过人与人传染,但目前全球仅有中国有“人传人”病例,因此引起人们的恐慌。