教育园地

孩子本来就看到什么就会要什么，“那个糖果看起来好好吃，一定很好吃！”女儿一直看着它。 “我好想要那个喔、我好想要那个喔……”女儿一直碎碎念。 “如果可以当生日礼物就好了，生日还要多久才到啊？”女儿哀求的语调让人好生可怜。 （123RF） “不行，那个对你身体不好。”、“不能什么都想要的啦！”、“要忍耐，生日还很久呢……”。实在很不喜欢孩子想买什么就买什么，而当父母的都要泼冷水，经常说“不”，也会令人烦躁。 孩子小学后我就开始发零用钱，他们想买什么就买什么，让他们学习金钱规划。如果要高价品，就必须要存钱和懂数学，而且有失有得，吃一时之快的糖果饼干，就很难买到一盒能玩很久的玩具。 当然，无论是买什么，必会经过父母的眼睛，只是大人不再有绝对的阻止权（只会在旁啧啧与摇头）。 孩子生活范围与作息都很固定，也没什么机会去商店，他们慢慢地存了一笔钱，然一旦去便利商店或购物中心时，他们就突然变成出国团体的人，过了这村没那店，非得带一手东西回家，把钱花个精光。怎么劝也没用，就是要，说什么也不后悔。 如果撑过当下，孩子就会冷静，再也没有对玩具山盟海誓、不买就跟你闹到底的冲劲，果然小孩子就是小孩子，过后只要带离现场就好了。儿子比较理智，后来发现他能克制是因为知道还有网络购物，女儿就是单纯视觉冲动，认为一定有可以买的，至少要挑一个带回家。 “钱”对小学生来讲，还只是一个数字形式，没有辛劳代价的意义。“存”到一个数目可以去买那个定价的玩具，像大富翁桌游一样，但是没有“好贵”、“花钱心痛”的感受，喜欢的模型标价三千元也觉便宜，没兴趣的就算二百元也嫌贵，孩子对“钱”的视野和习惯根本不是大人想的，要他们知道“存钱是美德”真是太难了。 我的童年：对钱的现实感，深植于儿时 我对钱很有现实感，是会存零用钱的人。国小时有次晚餐时与母亲争吵，她生气说：“不然你就出去！”我还真的就放下碗筷直接出去，当时是真的有“离家生活”的领悟，但一气之下什么也没带，就蹲在门口外想接下来要怎么谋生，结果不到三分钟母亲就出来找人，打骂后领我回家。 可能是因为这件事，钱对我来说是很重要的，若下次被赶出去，才有本钱生存下来。 小时候家里会发零用钱，记得小学六年级时存下来的总资产是两百多元，当饭钱可以撑三、四天。金钱的运用与管理推动了我的思考，我的自尊心强，不想求助他人，有钱才能规划生活怎么过，所以省吃俭用多存一点当保障。 上大学住宿也一样，每天中午吃学生餐厅四十元一餐，喝汤喝到饱，也曾到量贩店搬一箱一百八十元的方便面，以三十包当整个月的晚餐。未成年不能赚钱，但知道收集统一发票可能会中奖，就会多买十元饮料，一次一瓶累积发票等好运。 对钱的考量让我变得很现实，形塑了我早期的人格，是好是坏先不评论，但至少我学到“如何在有限中做选择”。 让孩子练习用钱做选择体验金钱的影响力 我选择让孩子做金钱管理，各给一个钱包装钱，随时知道自己剩多少，摸得到钱，也可以使用，才有真实感，不要像过年红包一样，看得到吃不到，对钱就会无感。 规划是这样：小学后每周零用钱二十五元，每年升二十五元，所以二年级时是每周五十元，以此类推，到小六时大约每周给一百五十元。看起来很多钱，但零用钱就是“全包价”，除了基本需求外，孩子要吃什么、喝什么、玩什么，要全部自己规划才行，父母不再管。 不过有加码，学校期中、期末考前三名也有奖励（可议），单科一百分加发一百元。每年三节会给礼物，一是生日，自行挑选；二是圣诞节，我挑选；最后一个是农历新年，会从红包中提拨一千元给他们。 尽早用钱练习选择，也能避免童年匮乏长大补偿的行为。 我大学的社团同学，因为喜欢吃零食，他大一的时候体型圆滚滚。他曾说爱吃的原因，是小时候家里穷，很难得有点心，尤其是拿到夹心酥时，他跟弟弟都要把饼干拨开，一片一片慢慢吃，有夹心的那部分更是最后当宝吃。 我想起那个画面，觉得好心酸喔，隔天买夹心酥送他，但他说不用了，现在有打工可以自己买，所以其实都吃很多。后来我不常去社团，两人再相遇时是大四，他变瘦了。我问怎么了，他说也没什么，他不爱吃零食了，尤其是夹心酥。 “夹心酥不是你童年的最爱吗？”我疑惑地问。 “可是我吃够了。”他说。 这便是补偿作用的一种。成人长大后会弥补童年所欠缺的心理匮乏，这里虽以食物做例子，但心理层次的爱与被爱、关系、成就、赞美、被认同也都会如此影响成人的行为选择，甚至是盲目追求，直到够了为止，个人才有真正的自由。金钱的影响，也是同样道理。 孩子会不会乱买？肯定会。不过没关系，这阶段的本意不在于存钱，而是用钱。 想当年我怎么拼命省，也不过才二百多元，但到大学时，二百元根本不算什么了，不如在当下尽早体验用钱，让孩子好好从做选择中得到满足（或后悔），就算大人觉得是“没用的东西”也没关系，这些经验才能把“钱对他们的影响力”变小。 零用钱制度的注意事项 零用钱制度一定要玩真的，在绝对不能做的底线之前（例如赌博），即使孩子乱买，大人也必须学着放手，否则学习的用意就会失去信用，在生活中用机会教育，孩子才有所感受，如买错了有损失感，或明了劳动与金钱的等值交换。制度规划后，有以下三点要注意： ...

孩子的教育问题是人们最关注的话题之一。孩子生长的家庭、环境、父母以及周围的朋友都会给孩子潜移默化的影响。 以下是教育孩子过程中的12条禁忌，你知道吗？ （123RF） 第一：忌娇惯溺爱 开口不离“好”，吃饭任其要，穿衣任其挑，会养成儿童任性的性格。父亲的“爱子——溺子——误子”，这往往是现实生活中一些青少年步入歧途的三部曲。 第二：忌袒护纵容 在日常生活中，孩子当众做错了事，家长明知不对，却以种种理由加以庇护和掩盖，其结果必然使孩子不能正确对待缺点和错误。 第三：忌哄骗 有些家长为图一时安宁，编造假话欺骗孩子，这样使其耳濡目染，容易使孩子效仿家长，变得不诚实。 第四：忌讽刺 对孩子讽刺挖苦，以为可以“激发”其上进，结果适得其反。 第五：忌苛求 父母对孩子“恨铁不成钢”，凡事要求尽善尽美，稍有不顺便大加训斥，使孩子无所适从，思想感到压抑，时间长了，孩子有可能走向反面，我行我素。 第六：忌放任 对孩子不加引导和教育，放任自流，任其所为，不尽家长的教养责任，后果难以预料。 第七：忌打骂体罚 现实生活中，有些家长信奉“不打不成器”的信条，不能以理服人，而是动辄打骂、体罚，结果这样不但起不到教育的目的，反而会激起孩子的叛逆心，使孩子与家长感情对立。 第八：忌注意力不集中 ...

其实我也不想打小孩，但失控的那天是在女儿两岁时，在浴室门口，我强迫女儿遵守睡觉时间，结果她脾气闹得很大。 女儿原来在玩的游戏被中断，我大声凶她快一点收，她也大声回不要。再三要求都没用，我气到拿衣架威胁打人，要女儿乖乖就范。这下她不敢回话，但情绪写在臭脸上，身体一动也不动。 （123RF） 打在儿身 痛在我心 “数到三不去做，我就打下去啰……一、二……”我很严肃地说。女儿还是不说话，也不动作，眼睛用力瞪着地板。“三！”我上前把她身体转向，拿衣架用两成力打在屁股上。我虽然生气，但仍知道不能用大人的力度，女儿该遵守规矩，而不是闹脾气，让她知道痛就好，希望她能屈服去做。 衣架打下去闷闷的，没有声音，这种最痛。我看到女儿的表情，知道会痛，但不到一秒，她居然大声回话：“一点都不痛！” “！！！”不痛是这样？这种倔强是对大人的挑衅吗？此时理智断线。“不痛！”于是我抓她过来，再打一下，“这样会痛吗？”，她不吭声，我用了三分力再打第三下……这时，她终于大哭，我才停手。 虽然得到力量上的胜利，愤怒缓降，但这是空虚的胜利。 太太马上安慰女儿，带她完成盥洗，然后上床睡觉。我在旁边看着，直到太太带她进房间。 不一会，太太出来谴责我说“你太大力了，她的屁股红肿，也有瘀青，现在只能趴着睡。” “我真的没有很用力，可能是打三下才这样，小孩皮肤本来就比较薄，本来就会这样……”我强辩着。 太太回房间，我在客厅沉淀。坚持孩子要按时睡觉是因为规则，我感到理亏是觉得不该用大人的力量对付小孩，这很不公平。 情绪退去后，思考焦点从自己的气愤转到了女儿的心理，开始忏悔是否让她受到惊吓，屁股痛得难受、自尊挫折，会不会觉得爸爸很可怕等等。 我的童年：父亲坚持管教原则 童年时很少被修理，父亲的管教方式是让我有选择，例如吃饭，如果挑食不想吃，那么也不能吃其它非正餐的东西，像是冰箱里的冰红茶。那时高兴地逃离现场，能不吃讨厌的东西什么都好，没想到炎炎夏日这个处罚很有用，冰凉解渴的饮料没有了，只剩温开水可以喝，整个人都焦躁起来。父亲是坚持原则的人，即使后悔也得乖乖地等下餐吃完饭才能解禁，知道代价与比较后，后来我就很少挑食了。 我主张不该打小孩，因为大人本来就比小孩力气大，用暴力让孩子屈服不算好汉，而该思考其它沟通方式。然而实际遇到时，当时却想不到其它方式，而是情绪激动直接动手，怎么会这样呢？ 我回想儿子小时候也曾被衣架打过两次，情境类似，都是要孩子遵守规矩而他却闹脾气而打他。孩子皮肤真的比较薄，厚度只有大人的一半，打一两下，屁股皮肤微血管破裂，就显得红肿、瘀青。 ...

儿子未满三岁就得上幼儿园，没办法，双薪家庭白天没人照顾孩子。 儿子性格敏感胆小，“分离”对他是很大的焦虑。他在幼儿园上课的适应期很长，每天早上都是十八相送，必须哄他：“下班很快来接你。”鼓励他：“你长大了，可以上学，好棒喔！”利诱他：“你乖乖上学，下课后买糖果给你！”但一点用也没有，我一转身他就哽咽啜泣，我不舍，留下继续安慰。 结果那个月我上班连续迟到好几天，被主管叫去约谈。有时我真的心急又要迟到，也会生气凶他，但不论好说歹说，只要我离开他就哭。幼儿园老师劝我让他哭，说一般而言大概哭到九点多，他的心情就会收拾好，顺着课程跟同学互动忘记分离。是这样没错，但当父母的还是心酸难受，毕竟送他来时才七点半而已，还要哭整整两个小时啊。 （123RF） 一包面巾纸的重量 “学校好玩吗？”下班接他的时候他都很高兴。 “好玩。”他说。 “明天再来上学好吗？”我顺着问。“好。”他说。 但隔天早上还是一样十八相送，我差点迟到。 今天如常他又哭，可是不能再迟到了，于是我转身快走，背后马上传来啜泣与鼻涕声。我叹了口气，虽然一切都是过程，还是希望赶快度过，不然他哭我也要哭了，因为要被公司列入黑名单了。我拿出一包印有卡通图案的面巾纸，先抽出一张帮他擤鼻涕，然后整包放在他手上。“没关系，害怕就害怕，哭就哭，等下哭完就用它擤擤鼻涕喔。爸爸去上班了。”我平静地说，跟他再见，就不回头了。 下班后接他，见到面时先抱抱，突然他从围兜口袋拿出面巾纸还我。 “有没有用啊？”我觉得张数没有减少，他摇摇头。 此时班老师刚好来，我顺便问儿子的情况。“还好啊，也是哭一哭，上课后就跟大家玩成一片了。对了，那包面巾纸是你给的吧，他一整天都抓着它，好像宝贝一样呢。”老师说。 儿子面对分离情境时，我给的面巾纸不再只是面巾纸，而是父亲的象征，紧紧抓着，或许无意识中可以给予自己勇气吧。孩子才三岁多，要一个小小孩面对如此大的分离恐惧，真令人心酸与不舍，他也很辛苦。换成大人程度，应该就是被放到外国生活一个月的感觉？ 我摸摸儿子的头说：“你真的很努力呐。” 我的童年：心理护身符 其实我和儿子差不多，小学一年级开学当天，母亲带我到教室坐好，在外面跟其他家长一起陪半小时后就去上班了。然后，我就开始哭。 老师问我哭什么，当然是很害怕啊。小学离住家很远，要搭公车三十分钟，我也不记得路，大人离开了，谁知道会不会来接，小孩心里没把握啊。 ...

在古老的印度，一直流传着一个美丽的故事，那是个有关一只小松鼠的深刻寓言。 森林中所有的小动物，一直都快乐地生活着。这片茂密的森林，从来没有发生过什么大的变故，这里没有猛兽，只是有时会有几只猛兽经过，小动物们也懂得将自己妥善地藏匿起来，不至于成为猛兽口中的食物，所以这些小动物们，大都能够在森林中怡然自得地直到终老。 （123RF） 一日，天神想要测试森林中动物对于危机的应变能力，便从空中挥下了一道闪电；刺眼的电光击中森林中最大的一株树木，立时便燃起熊熊的大火。 这阵森林大火一发不可收拾，火舌立刻四处飞窜，席卷了森林中无数树木的枝叶，同时也威胁到所有小动物的生命安全。 惊慌的动物们拼命向森林的外缘奔逃，希望能逃出这场大火造成的劫难。但它们却不知道，当闪电击中那棵大树，大火燃起的同时；在森林四周，早已被大火引来了无数贪婪的肉食猛兽，它们也正张开大口、流着馋涎，等候这些小动物们自己送上门来。 在这片森林的所有动物当中，只有一只小松鼠和其它的动物不同。它非但不选择逃难，反倒奋不顾身地向着大火冲了过去。 小松鼠在森林中一个即将被烈火烤干的水塘中，将自己瘦小的身子完全沾湿，然后再冲进火场，拼命抖洒着身上沾附的水珠，希望能缓解正在毁灭森林的火势。 这时，天神化身成为一位老人，站在小松鼠的身前，问道：“孩子，你难道不知道？像你这样的做法，对这场大火而言，是根本无法造成任何影响的。” 小松鼠那条蓬松而美丽的大尾巴，已经被炙热的树枝烙印出三条黑色的焦痕，但它仍是卖力地用身体沾水、试图灭火。 百忙中小松鼠还对天神化身的老者说道：“也许以我的力量不足以灭火，但我相信凭着我的努力，至少可以减少森林中几只小动物的丧生啊！而且，或许因为我的坚持，还有可能感动天神，让祂降下甘霖，灭了这场要命的大火也说不定。” 只听得老者哈哈一声大笑，小松鼠的周遭突然变得清凉无比，大火在一瞬间消失无踪；天神接着伸出手来，在小松鼠烧伤的尾巴上轻抚了一下，登时焦痕变成了三道奇幻瑰丽的花纹，这就是印度最美的三纹松鼠神奇而美丽的由来。  

有一个快乐的悲剧电影《美丽人生》，讲述了二战前后犹太人的故事。男主角性格乐观，爱上一个当地姑娘。他成功地获得姑娘的芳心，生了儿子。二战中他和儿子被送进集中营。他对儿子说，这里发生的一切都是游戏，时间会很长，因为最后的奖励很大，谁能通过考验就可以坐上坦克车。因此儿子一直把集中营艰苦的生活当作游戏而不是迫害。 盟军到来前，纳粹军人对犹太人进行最后的清洗。他把儿子藏在一个箱子里，自己找地方时被军人抓到。军人押送他去枪决时路过箱子，他故意做出滑稽的走路姿势，让从缝隙中看他的孩子以为他在玩游戏。 （123RF） 之后盟军进来了，儿子被盟军抱上了坦克车…… 请问什么是真伪？排犹是不是真的？是真的。集中营的迫害是游戏吗？不是。可是他的谎言却保护了孩子的心灵，真的兑现了让孩子坐上坦克车的奖励，否则孩子可能早就因为精神崩溃死在集中营了。结果孩子坐上盟军坦克，他编的故事成真了！ 真正意义的“真”一定是光明的、善意的、积极的；是带有对过去的深刻理解和对未来正能量的判断，而对当下做出的分析。因此他能知道眼前的歧视和困苦都是暂时的，这所谓的真实其实都是假象，是能够克服和会度过的。只有抱着这样积极的心才能真的迎来美好的未来。 电影故事是虚构的，却给人正确的人生启示。这两年因为疫情，很多家庭失去亲人，小孩的教育成了这些家庭的难题。有一个家庭一瞬间三人重病，两人去世。留下妈妈带着女儿们。大陆背景的华人是非常缺少积极正面的心态的，此时就连这位母亲的一些多年好友都觉得她太困难简直没办法了，说了各种负面和难听的话，这位母亲都尽量不理会，按她认为对的方式教育孩子们。 前段时间大女儿几乎每天都会哭，每天都睡不好觉。她以前学乐器很认真，前段时间一直停滞不前，她经常说：“我悲伤！”大女儿今年本命年，过年时母亲给她买了一只老虎。两周前她索性拒绝弹琴，抱着老虎睡觉。母亲就把老虎拿过来，用老虎的口气跟她说话：“哪有你这样的大老虎？我们老虎都是努力精进的！……”就这样逗来逗去，女儿笑了，开始弹琴。 几天后女儿问：“妈妈，我为什么变得孩子气了？我以前不需要毛绒玩具也可以弹琴啊，现在我怎么需要了呢？”这位母亲不想说她退步了、或有什么不好的事让她悲伤了等等负面的话，虽然这些话可能是现在的真实情况，但负面的话只会让孩子更难受。于是母亲就又替老虎说：“谁说你变得孩子气了？我是一只成熟的大老虎，因为你也是成熟的大老虎，我才喜欢跟你在一起！是我要听你弹琴，不是你需要我陪！” 女儿得到了“老虎”的认可和鼓励，立刻高兴起来，继续好好弹琴。 就这样，女儿现在不需要母亲一再督促才去弹琴了，每天自己把老虎抱下来放在钢琴上陪她弹琴，拉大提琴也把老虎放在边上看着她拉。 母亲替老虎说：“我是懂音乐的，你弹错了我能知道，你会影响我跳华尔兹的！”女儿对老虎做个鬼脸喊：“耶”就好好弹琴了。 有些人不理解，认为这位母亲为什么在孩子不高兴时还要让她学音乐，为什么不放弃？因为她知道过去孩子们弹琴时多么欢喜、多么快乐、多么自信！她们现在的状况只是失去爷爷和父亲的双重打击造成的。因此要解决的不是让她们放任得到一时的假快乐而泯灭她们本来的爱好和才华，而是要淡化和解决失去亲人的痛苦强加给她们的自卑和抑郁，所以应该用童话般快乐的方式，积极鼓励孩子们，弥补她们心灵的创伤。 这位母亲相信再大的困难都是暂时的，都是假象。遇到事不必急也不必气，就寻找解决之道就好。 不要把经历苦难的孩子们说成是可怜的人，处理得好这就是上天给他们的偏得，让他们更快地成长。相信经历了这些，孩子们看世界，会像一首歌《陪我看日出》的歌词，“流过泪的眼，看世界更清楚”。  

《弟子规》，是以教导儿童伦理道德及基本礼节为主，内容浅白易懂，押韵顺口，对儿童正确行为的规范具体明确，有助于让孩子养成良好品德。 （图：清玉/看中国） 【原文】        房室清，墙壁净；        几案洁，笔砚正。        墨磨偏，心不端；       ...

在很久很久以前，在一个山青水秀的太阳山，住着一位太阳老人，长年种着太阳瓜。老人为人正直，祥和慈悲，对任何人都热情善待，就是对要饭的也关怀备至。 太阳山下住着一对贫穷兄弟，过着艰难困苦的日子。时常忍饥挨饿。兄弟俩听说太阳山上的太阳老人忠诚善良，可怜穷人，兄弟俩就准备投靠太阳老人。 于是这兄弟俩跋山涉水，不辞劳苦，走了好些日子，终于上了太阳山。兄弟俩说明来意，老人听了，满心欢喜，答应了兄弟俩，并安排了太阳山上的活让他俩做。 （123RF） 太阳老人说：“ 太阳山上的太阳瓜，是神瓜，它得种七七四十九年，需要用水和鲜血来浇灌，到山下清泉担水，一担水两滴血，滴在两桶水里和匀，等到四十九年后，瓜熟了，每人一颗瓜，只要辛勤劳动，它们会给你带来幸福的，你们去干吧！”太阳老人说完就去干自己的活了。 兄弟俩每人挑了一担木桶，就跟大伙去担水了。起初，老大也和大家一样挑一担水，咬破中指，在每个桶里滴一滴血。后来老大想：这样又滴血又担水，不得累死？ 老大就想了一个办法，先担满水，在半路倒掉一些，又从山坡上弄些红土当血放在水里一搅，这样又省力又省血。而且还在背后说别人偷懒，不好好干，他如何卖力，还要太阳老人分个大的瓜给他。太阳老人只是笑呵呵地说：“小伙子，好好干，定有幸福的。” 再说老二，到瓜地一看，这太阳瓜已经长了好多年了，一共七七四十九个瓜，原来共有四十七个人，加上他兄弟俩，正好四十九个人，每人一个。 他一边干活，一边想：人家干了许多年了，付出了多大辛苦，自己也得个瓜，真不好意思。老二越想越脸红，就暗下决心，别人挑一担，他挑两担，别人滴两滴血，他滴四滴血， 别人还没起床，他就起来干，别人睡下了，他穿好衣服偷偷再比别人多挑几担。这样，他才觉得配得太阳瓜，才心安理得。 转眼四十九年过去了，眼看黄澄澄，金灿灿的太阳瓜成熟了，不过有大有小，有熟有生。一天，太阳老人把众人叫到太阳瓜前，说：“大家辛苦了四十九年，付出了心血，就要换得成果。瓜有大有小，你们各自去找你们的主人吧！” 说完，太阳瓜满地飞快地滚动起来。老大心想：那个大瓜快来到我跟前。可是眼巴巴看到那个顶大的瓜慢慢地滚到了老二跟前，那个最小的瓜却来到了老大跟前。 这时只听太阳老人说：“你们只要想吃什么想用什么，向着太阳瓜说一声，就会送来。” 众人都试着叫了一声，果然都送来了好吃的，尤其老二，有好酒好菜，美味可口。而老大的却粗茶淡饭，苦涩难咽。 老大很不服气，就说太阳老人不公，要找他算帐，老人说，这里说得很明白，你自己看吧！说着，老人向瓜秧一招手，说：“太阳瓜，太阳瓜，请你告诉他。”只见瓜秧成了一本书，上面记载了老大怎样偷懒造假，连年月日时都记得一清二楚。老大看罢，哑口无言，低头认输。  

《弟子规》，是以教导儿童伦理道德及基本礼节为主，内容浅白易懂，押韵顺口，对儿童正确行为的规范具体明确，有助于让孩子养成良好品德。 （图：清玉/看中国） 【原文】        读书法，有三到；        心眼口，信皆要。        方读此，勿慕彼；       ...

作为音乐老师，我们来谈一谈音乐教育对儿童的重要性。 几岁让孩子开始学音乐 相信这个问题也同样困扰着无数的父母，年龄太小，担心孩子无法理解教学内容；年龄太大，担心错过学习的最佳时机。 音乐教育研究，近七成家长认为孩子在3-6岁就要开始接受艺术教育。同时也有部分家庭在孩子6-12岁的阶段为其选择艺术辅导。 （123RF） 其实，正常的美国学校都会根据不同年龄段孩子的特性和理解能力，设置不同的教学内容和课程体验，家长完全不必有上述的种种担心。学校为不同年龄层的孩子开设了音乐启蒙课程，可以快乐陪伴孩子的整个幼少年阶段。 让孩子学哪一门艺术课 在“该如何选择课程品类”的问题上，67%的家长都会尊重孩子的意愿，根据其自身的喜好喜欢来选择课程品类。音乐课程以50.63%的绝对优势占据了最喜爱课程的首位，而简易地上手一些乐器及良好的表现形式成为孩子和家长的首选。 由于繁多的理论知识以及枯燥的练习过程，使得传统器乐学习让很多孩子都望而却步。不过智能音乐教育的诞生给器乐学习者带来在“玩”中“学”的良好体验。智能音乐教育以其能够带给学习者更快乐的体验，在轻松愉悦的氛围中完成课程内容，在游戏中达成学习目标，成为当今音乐学习的主流。 怎么挑选优质的音乐教育资源 由于繁杂的市场环境，很多滥竽充数的机构层出不穷，这让家长很难去进行甄别，进而“师资水平”、“课程体系和教学内容”成为家长们重点考察的内容。毕竟，老师和教学内容的好坏能够直接影响到孩子的学习质量以及学习体验。 上一对一还是一对多 课程形式方面，一对多个的课程体系逐渐开始被家长们接受，学习音乐技巧固然重要，但现在更多父母逐渐重视课程带给孩子们的社交属性。 一对一的课堂环境有时过于紧张，在紧张的环境中孩子的学习效果就会相应地打折扣。而孩子在小班课、集体课堂中，有了与小伙伴沟通互动的环境，让学习氛围不再死气沉沉，也能让孩子对学习更有兴趣。 其实，家长在日常家庭生活中，引导孩子完成以下两件事，就能够给孩子创造一个良好的音乐启蒙氛围，既对家长的音乐素养没有过高要求，又不需要过多的花费精力和金钱。 引导孩子进行音准、节奏练习 节奏感，就是能准确的掌握韵律，不抢也不慢。节奏感是音乐初学者最需要掌握的关键环节，也是家庭音乐启蒙教育的重点之重。 初步阶段，家长们可以给孩子们准备一些如摇铃、三角铁、鼓等节奏类乐器，培养孩子在听到自己喜爱的音乐时便会敲打节奏的习惯。 ...

两个同样有才华的年轻人同时在某学院的音乐系毕业，然后各奔前程、各自发展。 其中一人创作了几首曲子，得到了很大的反响，可谓名利双收。 另一个人表现平平、没有什么进展，当他见到同学名气越来越响亮时，很不服气，认为自己的音乐造诣比他高，只是运气不佳罢了。 为了出一口气，也为了“一举成名天下知”，他废寝忘食地作了一些类似的曲子。 可是不管怎么努力，他作出来的曲子始终乏人问津。 为了推销自己创作的曲子，他跑去找以前的音乐系教授，想请教授帮忙介绍唱片公司。 教授听了他创作的曲子之后说：“创作一首旋律优美的曲子，除了乐理知识与技能之外，也包含作者丰富的人生阅历、天生的才能，而且更重要的是乐曲里面也会反映出作者的品德及创作动机，因此流芳百世的乐曲往往不是求来的，是境界达到那一步才创作出来的。” 教授又说：“你自认乐理知识与技能的掌握都比他好，可是你创作的思想基点是什么呢？是攀比心、不服气的心，那怎么能行呢？只有放下那颗心、纯净自己，才能创造出好东西来啊！” 学生恍然大悟。  

《弟子规》，是以教导儿童伦理道德及基本礼节为主，内容浅白易懂，押韵顺口，对儿童正确行为的规范具体明确，有助于让孩子养成良好品德。 （图：清玉/看中国） 【原文】        不力行，但学文；        长浮华，成何人。        但力行，不学文；       ...

冒险和叛逆原本是两个不同概念的问题，可在现实中人们习惯把这两个问题连起来看，很多人认为青少年的冒险行为就是一种叛逆行为。 其实我觉得不应该这样笼统地理解。而西方人往往把青少年的冒险行为和创造性联系起来，我觉得十分有道理。 （123RF） 我们先来看一下冒险，这是每个人在青少年时期出现的一个常态。有句俗语，“初生牛犊不怕虎”。一语道破这个问题的实质。我看过一个英文故事，一个叫多布斯的人，他在《国家地理》杂志上，发表了一篇有关青少年行为的文章，讲述了一个关于自己儿子的故事。五月的一个晴朗的早晨，一阵电话铃声把他从梦中叫醒，是他的17岁的儿子从警察局打来的。他儿子告诉他，他在警察局里呆了几个小时了，原因是他开车快了一点。多快呢？每小时180英里，这只是快了一点吗？多布斯无语了。估计很多家长都有过类似的经历吧。多布斯说，开车超速是青春期孩子的一种冒险行为，但并不是唯一的，他们还可能去尝试一些不健康的活动，比如抽烟、喝酒等 。他说，小孩子让人头疼，而大孩子让人心疼。家长们都有同感吧？ 专家认为，青少年在这个时期情绪和思想变化迅速，他们经常不同意他们的父母。他们认为，出生后他们就进入一个由父母创造的世界。他们要去开创自己的世界。他们渴望独立、要探索寻求新的经验，所以经常会做出一些冒险的举动。 一个叫阿比盖尔•贝尔德的心理学家，她给予青少年时期的冒险行为以肯定。她说，一个冒着更多风险和寻求新经验的少年，做得更好。在历史上，许多敢于冒险的人确实是收获了一些好东西。 专家认为，探索世界风险很大，但也是每个人在一生中的那个时候所承担的，他们在为自己成为一个成年人做着准备。多布斯在《国家地理》杂志上写道，孩子寻求新的经验，可能会导致危险的行为，但也会产生积极的行为，他们可以领略建立更广泛的朋友圈，使孩子更健康、更快乐、更安全、也更有成功的机会。 是啊，专家有专家的理论，而父母有父母的苦衷啊。这个时候大人们的担心和一般的劝导，孩子们是不会像童年时期那样在意的。所以很多家长就认为，孩子长大了，越来越不听话了，经常做出一些超出大人想象的、大人认为是冒险的行为，所以大人们把这些都看成是一种叛逆，其实不然。 专家认为，叛逆是一种心理状态。通常表现为为了维护自尊，而对对方的要求采取相反的态度和言行。是青少年在成长过程中经常会出现的一个突出的心理特点。为什么会产生叛逆心理？因为青少年正处于心理的“过渡期”，其独立意识和自我意识日益增强，迫切希望摆脱成年人的监护。他们反对成年人把自己当成“小孩子”，而以成人自居。为了表现自己的“非凡”，和对事物的判断力，或担心外界忽视了自己的独立存在，才产生了叛逆心理。 人们往往觉得叛逆是一个贬义词，就判定“叛逆”就是一个错误。那么如果相对一些固执的观念叛逆，这个叛逆就应该不是贬义的概念了吧？如果单纯的把孩子没按家长的意愿去做，就说成是叛逆，这对年轻人来说，是不是不公平呢？ 西方人为什么对孩子在青少年时期出现的冒险行为，予以一定肯定和保护？因为他们觉得青少年的冒险性和他们的创造性不可分割。所以，这个时候如何来正确引导他们，并予以一些支持和鼓励才是关键。 比如，很多年轻人都愿意离开父母自己居住，并且给自己制定了很多计划去闯世界。这时，父母强行把他们留在身边也是无济于事的。父母们与其一味地担心或阻止，倒不如把心态转变一下，尊重孩子的独立要求，帮他实现他的愿望。 这个时候的年轻人都很敏感，如果家长们能做到设身处地地为他们想，推心置腹地对他们讲，把自己当年成功的经验与孩子分享，同时也把自己不成功的教训告诉孩子，让他们引以为戒，参与制定他们闯世界的计划，并帮助完善他们的计划，我想事情就会有不一样的效果。 我认识一个朋友是八零后，有一次他给我讲了他的一段成长故事。他的父母都是大学教授，所以他从小在学习上压力很大。因为父母之间都在暗自拿孩子来较量。有一次，他父母的同事带孩子来家里玩，本来两个孩子也很少见面，又都是独生子女，两人见面玩得很开心。突然父母们来了，出了很多数学题，让两个孩子比试做题。结果，我的那个朋友做对的题没有另外那个孩子多。等同事走后，他的父母觉得自己的儿子给他们丢了面子，一顿痛批是少不了的。 中学的时候，他讲有一次，他实在受不了了，也曾离家出走过，在图书馆里呆了三天。后来他给我讲过他曾经去西藏骑自行车旅行。想去环游西藏是他的一个心愿，他觉得西藏对他是个迷，他想去探索一下，感受一下。另外，他也想测验一下自己的吃苦能力，所以就在网上参加了组团。这个事情是瞒着父母去做的，直到他踏上去西藏的旅程，才给他的父母发了一个短信，告知了他的行程。 说到青少年的冒险性行为常常伴随着创造性。让我想起了我带过的最后一班学生，也是八零后，那时他们都是16岁左右的年龄，因为我的班是个特别的专业，女生较多。第一年学校里有两次大活动，这两次活动让我彻底地改变了对这个时期孩子的固有印象。一次是学校的文艺汇演。班长找到我，和我商量，节目的选取和排练都不用我操心，只是最后帮她们解决服装的问题，她们需要12条白色的长裙。我看到班长自信的样子，不得不答应了她们，因为作为班主任，我得重视学生的独立选择，但是心里却很不放心。 最后我只好履行我的职责给她们从艺术学校租来了12条白色长裙。当大幕拉开的那一刻，我惊讶了，我简直不敢相信她们都是我的学生，有时上课还会说话，还会迟到。她们展现出的美和阳光，赢来场下不断的掌声。我真的为她们而感到骄傲啊。如果当时由我来主持这个事，也未必有这么好的效果啊。 ...

森林里住着一头个头大极了的狗熊，特别骄傲，它认为自己的体格这么大，一定能够打败一切动物。 有一天，它在森林里遇到了一只老虎，老虎可是森林之王，跟老虎相斗会有什么结果呢？结果当然是狗熊失败了，被老虎打得是头破血流。它逃到一棵大树下，躺在那儿难过地喃喃自语：“有朝一日，我一定……我一定要打败老虎。” 一只蜻蜓飞了过来，它问，黑狗熊你在说什么呢？狗熊看了看蜻蜓，对它说：我在立志，有朝一日一定要打败老虎，今天我被它给打败了。 过了一段时间，这头狗熊又去与一只大象争斗，结果它还是被打败了。狗熊落荒而逃，又逃到了那棵大树下，躺在地上，在那小声地嘀咕着：“有朝一日，我一定要打败大象。” 正巧那只蜻蜓又飞来了，看到这个情景，去问狗熊：你又怎么了？你在这儿小声嘀咕什么呢？狗熊告诉蜻蜓说：“我在立志，有朝一日啊，我一定要打败大象。” 蜻蜓想了想对狗熊说：“哦，我见到两次了，你都在这里立志，天天在这里立志有什么用呢？不如自己发奋努力吧，否则，总在这埋怨，总在这用嘴来立志，你还是一只无能为力的狗熊呀！”   

《弟子规》，是以教导儿童伦理道德及基本礼节为主，内容浅白易懂，押韵顺口，对儿童正确行为的规范具体明确，有助于让孩子养成良好品德。 （图：清玉/看中国） 【原文】        同是人，类不齐；        流俗众，仁者希。        果仁者，人多畏；       ...

孩子在中学时期普遍存在的一些问题，确实是成长过程中的难题：冒险、叛逆、早恋等等。然而有个朋友和我说，醒醒吧，大姐，这些已经不是当下青少年最棘手的问题了，现在是电子游戏、网络色情，这才是青少年最可怕的杀手。 我的朋友是一位资深的教育工作者，也是一所中文学校的校长。早在2013年她就写了一篇文章，题目是《致命的电子游戏》，呼吁家长重视电子游戏给孩子带来的危害，不，今天应该说是灾难。 （123RF） 一旁的孩子吵闹起来，于是便赶紧往他手上塞一个电子游戏机或者Ipad, 一时间那边鸦雀无声，这边正好继续高谈阔论。家长也许没有想到，当他往孩子手上第一次递电子游戏机时，或者第一次默许孩子接触电子游戏时，已经把孩子往危险的边缘上推了一步了。有些家长也许觉得这番话有点危言耸听。有些家长可能心里想，我的孩子打电子游戏这么长时间了，不还好好地成长着吗？更多的家长则是无奈的心理。孩子和电子游戏不可分割既成事实，而且孩子对父母之言已经听不进去了。 那么为了打开家长的心结，对这个问题重视起来，我的朋友请来了美国一位设计电子游戏的专家，给家长们分析电子游戏的设计心理和为什么能这样吸引人上瘾。 这位专家告诉家长们，“一个非常白痴的电子游戏，一个小人在一条直线上玩，极其简单，可是这样的游戏却非常受欢迎，原因是这个小人每走一步，躲过一个障碍物，就会获得加分，极其夸张的鲜花、掌声都会掉下来。这种所谓的成功的快感是引诱人沉溺于电子游戏的最大原因”。 这位专家也讲了他本人是怎样迷上电子游戏的。他小的时候由于家庭的颠簸和居住地点的频繁更换，他经常失去自己刚刚认识或结下友谊的朋友，他的内心极其痛苦，于是他用沉溺于电子游戏的短暂快乐掩盖自己内心的痛苦。他把大量的时间都花在电子游戏上，所以大学选专业时他就选了电子游戏编程专业。 很多人也许有着和这位专家相同的经历，如今社会节奏之快，生活压力之大，人际关系越来越复杂，人们也是想在电子游戏中寻找片刻的欢娱，以远离现实的喧嚣和不如意。 成年人打电子游戏自认为自己对此也许还有点抵抗力吧，可是这对于青春期的孩子来说，真是太可怕了。青春期的孩子本来对这个世界就充满了好奇和幻想。他们追求独立，愿意冒险，充满了探索欲。那么这个现代科技就投其所好，给他们准备了最好的礼物——电子游戏。 一个个虚拟的世界，可以在里面做一切现实中不可能的事情，这种诱惑和刺激，就像火星撞地球一样，大有在一夜之间毁掉我们的孩子，毁掉人类之势。 这位专家还说，“过去的传统游戏都是让人在玩耍的过程中和他人建立群体的关系，是让人亲近人的手段。而电子游戏则是让人疏远人。由于沉溺于电子游戏，人与人之间也就减少了接触，人变得越来越冷漠，少了爱和被人爱的机会，人的心里也会越来越晦暗。这便是电子游戏的第二个致命之处”。 他举了一个例子，“前几年在美国发生的一个16岁中学生持枪杀害八人的惨案，警察发现在被杀害的八人中，其中五人都被子弹击中头部要害，枪法之准，超过美国部队的士兵射击考试的历史最高水平。为什么一个没有受过专业训练的中学生有如此准确之枪法呢？原因是他花了比士兵训练更多更多的时间玩杀人的电子游戏”。 还有一篇报道，一名读深圳大学的青年，因过度沉溺于玩电子游戏，连续玩了三天三夜。最终造成过度疲劳而猝死。如今诸如此类的事件已经是层出不穷，人们都见怪不怪了。电子游戏的商家们为了赚钱仍然在不断的推广、翻新着花样。 在早期，有的专家还在讨论电子游戏给孩子带来的优点和缺点的问题。有的说，玩电子游戏有物理治疗之用，可帮助训练手部的灵活性。还有的说，玩电子游戏既有趣又能锻练脑袋的灵活性，能增加孩子学习的兴趣又能减压，真是一举两得啊。 这位专家先生想得真是太简单了，但是他忘记了一个根本的东西，人的本性。人是有欲望的，人本身对欲望的控制力是非常有限的。人要想能够把控自己都是要遵循一个理，一个信念。而这个理，这个信念是通过文化让人接受的。古人为什么能做到“出淤泥而不染”，因为他们接受了传统文化带给他们的做人的理念，遵循道德准则。古人说，“厚德载物”。人世间的万物都是为人而存在的，如今人偏离了道，何谈德呢？所以人不行了什么都不行了。 纵观历史，人类走过了上下五千年的历程，在那些没有法律的年代里，传统文化传递的道德准则，就像一根定海神针，稳稳地固定着人类社会。而法律也是道德被破坏后的产物，它只能管人的表面行为，却管不了人心。如今这个世界的现状，就像孙悟空拔起了定海神针后龙宫出现的状态。不是吗？天灾人祸，桩桩件件不都已摆在了人类的面前了吗？ 网上再也见不到有人评论电子游戏的好处了，听到的都是家长们的呼喊“救救我们的孩子吧！”，“帮帮我们吧！”，“怎样才能戒掉电子游戏？”。 ...

据说上帝在创造蜈蚣时，并没有为它造脚，但是它仍可以爬得和蛇一样快速。有一天，它看到羚羊、梅花鹿和其它有脚的动物都跑得比它还快，心里很不高兴，便嫉妒地说：“哼！脚愈多，当然跑得愈快。” 于是，它向上帝祷告说：“上帝啊！我希望拥有比其它动物更多的脚。”上帝答应了蜈蚣的请求。他把好多好多脚放在蜈蚣面前，任凭它自由取用。 蜈蚣迫不及待地拿起这些脚，一只一只地往身体贴上去，从头一直贴到尾，直到再也没有地方可贴了，它才依依不舍地停止。 它心满意足地看着满身是脚的自己，心中暗暗窃喜：“现在我可以像箭一样地飞出去了！” 但是，等它一开始要跑步时，才发觉自己完全无法控制这些脚。这些脚劈哩啪啦地各走各的，它非得全神贯注，才能使一大堆脚不致互相绊跌而顺利地往前走。这样一来，它走得比以前更慢了。当欲望产生时，再大的胃口都无法填满。 贪多的结果真快乐吗？真的是最好的吗？学习接纳自己、欣赏自己，才能使我们能从欲念的无底深渊中得到释放与自由。  

《弟子规》，是以教导儿童伦理道德及基本礼节为主，内容浅白易懂，押韵顺口，对儿童正确行为的规范具体明确，有助于让孩子养成良好品德。 （图：清玉/看中国） 【原文】        待仆婢，身贵端；        虽贵端，慈而宽。        势服人，心不然；       ...

有一句话，民以食为天。饮食与健康是密切相连的。古时的圣人先哲告诫我们：“安生之本，必资于食，不知宜食者，不足以生存也”。人是铁，饭是钢，人活着就要吃饭，要活得好，活得健康，就得吃得有规律、有节制而且营养全面。那么小孩子要健康成长，吃饭对他们来说确实是一个重要环节。 现在不存在没有东西给孩子吃这个问题，是选择什么样的食物给孩子吃才最好。对于这个问题，一些专家和医生们给出的建议是有根据的，也是比较权威的。比如有专家说，一至三岁的孩子每天需要热量1350卡，而且对每天需要的奶、蛋、豆类、鱼、肉、五谷、水果，蔬菜等的摄入量都有相应的标准。 （123RF） 所以，我觉得这些内容就没有必要再重复了。那么今天我要讲的是针对家长们怎样帮孩子养成良好的饮食习惯，不偏食、开心吃饭的问题，对此谈谈我的体验。 有专家讲，宝宝的饮食，从刚出生吃奶水，紧接着辅食的添加，逐步渐进到与大人相当的饮食，其实是一个漫长且需要妈妈的耐心和尝试的过程。 家长们虽然对孩子们身体需要的营养成分都知道，但是怎么做能让孩子都接受，这是每个家长要动脑子，做功课的事情。每个家庭都有他们的饮食习惯。如果这个习惯在长期的实践中是正确的，那么家长们就要坚持下去。这种习惯会潜移默化在孩子的行为中，他们会把它当作是每天必须要完成的事情来做。 举个例子，我曾带过的两个男孩，他们家是做外卖店的，没有单独的家庭厨房，楼上只有一个电饭锅，早餐只能煮粥、煮鸡蛋。所以孩子们的早餐很简单，面包、煮鸡蛋、大米或小米粥、咸菜、水果。虽然简单，但营养都足够了。 刚到他们家时，每天这样同款的早餐我却不习惯，但是我发现两个孩子每天都能把早餐吃完。由于他们家的条件和父母的工作性质决定了，他们的早餐不能复杂，也没有花样，长期下来，吃这样的早餐就变成了他们的一种习惯了。 孩子们没有把重点放在滋味品尝上，而是把吃早餐当作必须完成的事情上。这未尝不是一件好事啊。 我看到过一篇文章，写了儿童期的饮食习惯影响深远。这位笔者回想起自己的童年，由于父亲非常注意任何“含糖”食物的摄取量，对孩子从小在这方面控制得比较严格，这样使得自己长大后对太甜的食物也不感兴趣，这个习惯一直延续到自己都有了三个小孩，仍旧存在；加上太太的支持，家里几乎找不到糖果和甜食。 他说，虽然如此，我们还是会适当地让孩子品尝各式各样的甜点，毕竟这是孩子的世界里很重要的一部分。而且长辈基于疼爱，小朋友间互送糖果是人之常情，总不能老是拒绝。有一次我们去参加万圣节活动，出发前就跟孩子说，今天你们可以从得到的糖果中选五颗吃；这可以说是我们家的极限了。 听了这话，孩子们开心得不得了！活动结束开始吃糖果时，神奇的事发生了：老大吃完第三颗就说不想再吃。我们惊讶地问道：“怎么了，你不舒服吗?”她说：“没有，我觉得好甜啊。”弟弟看到姐姐不吃，也说他不要了。我们一方面肯定他们学会了控制自己的食欲了，另一方面也很感叹一直以来对于饮食习惯的坚持是正确的 。 控制孩子的零食，但同时要让孩子把主食吃好。其实小孩子的饮食并不复杂，口味也没有太多，关键是营养搭配合适。一个小孩子愿意吃鱼，他爸爸经常会给他烤三文鱼，三文鱼本身就有油，烤的时候上面只放一点点盐就可以了，这小孩子愿意吃菠菜与蘑菇和在一起炒的素菜，主食是米饭，米饭是那种介于大米饭和大米粥之间的稠度，我通常把它叫做二米饭。我把橘黄色的三文鱼摆成一朵花放在白米饭上，再配上几片绿色的菠菜叶，很漂亮，看上去就有食欲了。控制了零食之后，小孩吃饭好多了，不到一个月的时间，小孩的妈妈给小孩洗澡时发现她的儿子明显长胖了。 喜欢吃零食对孩子吃正餐影响很大，我在开办幼儿园的时候，很多家长都向我倾诉这类事情。有的家长跟我说，我们家的孩子每天就指望着在幼儿园里吃饭了，回家干脆不吃饭，就吃零食。 我的幼儿园很注重孩子的伙食，虽然只有中午一次正餐。因为想到一般家里都是上班族，忙忙活活的，孩子的早餐很可能吃不好，虽然中间有一次加餐，但小孩子不停地活动，消化力强，到中午还是会饿的，所以中午饭一定得让孩子们吃好。 零食过量对孩子正常吃饭影响太大了，家长们一定得重视并且要以身作则。现在的零食不是只有孩子愿意吃，大人也是长大了的孩子嘛，也很愿意吃，所以这个购买力，让商家大大地有利可图，就不断地变换着各种口味和促销方法，让人们离不开它。听到这里，有人会说，不就吃个零食嘛，不至于那么严重吧。这里提醒大家，怎样享用这些美食，是自己应该把控的。孩子不偏食，能使孩子身体营养全面。我们虽然过了粗茶淡饭的年代了，但是淡饭粗茶有时候对孩子身体摄取全面营养还是有很大帮助的。 现在的人都讲究吃五谷杂粮，其实养生之道是中国的传统文化。它基于人体的构造，四季的变化，和不同地域水土的影响。比如水果吧，北方最常见的水果，北方人可以顺口就说，苹果、梨。我和家人聊天，说到现在北方人都能吃到南方的水果了，但因为南方天气太热，南方的水果一般是寒性的，因此说适合北方人的还是北方产的水果，这可能就叫“一方水土，养一方人”吧。不是说贵重和稀珍就是好东西。 ...

昔日有一位老和尚，带着一位小沙弥住在山上的庙里。一日，老和尚叫小沙弥下山去买油。 小沙弥买了油，惟恐洒掉，便手捧着碗，两眼盯住油碗一步一顿捱上山来，却没到山顶就洒个精光。 （123RF） 老和尚得知，为试练其心，便再叫小沙弥去买，小沙弥说：“我已经万分小心，但油还是洒光了，再买恐怕也一样。” 老和尚说：“不打紧，你只管买了油，两眼不要望它，心中不要想它，用平常心捧着碗走回来就好了。” 小沙弥听了师父的话，依照着他的话去做，便安安稳稳地把油端回了庙，果真是无求自得。 常言道：“刻意求好不落好。”有时往往会适得其反。因为愈是求之，心愈不静，若为私欲而求，心则不净，难怪世间得失难随人愿。