教育园地

从前有个人非常贫穷，无以自立，但志行高洁，从不做非法、非礼的事。因家里实在太穷，无法生活，他就去给一些商人当仆人。 这些商人带着这个穷人，一齐入海采宝。他们采到了不少宝贝便张帆返航。但是到半路不知怎么船停了下来，无论怎么划桨也无法让船前进半步。所有商人无不惊恐万状，知道是因为采宝而得罪了海神，海神来惩罚他们了。于是连忙跪下祈祷，请海神放他们一条生路。 （123RF） 而那个穷人，因为自己平生不做亏心事，所以没有参与他们的祈祷。 船之所以开不动，果然是因为海神作怪。海神有心想惩罚这些亵渎了自己的商人，但船上的这个穷人可是好人，不应连累他。他思来想去整整想了七天，终于想出一条妙计。 海神想：“让我考验一下这些商人吧！如果他们经得起考验我就饶恕他们；如果他们经不起考验，那我施行惩罚时，也不会连累了那个穷人。” 船在海上整整停了七天，一动也不能动，商人们都急坏了。 第七天夜里，一个商人作了个梦，梦见海神对他说：只要你们把船上的这个穷人送给我当献祭品我就放你们走。他醒来之后，把这个梦告诉了其他人。 他们正秘密商议如何处置时，穷人知道了这件事。 穷人慨然说：“好吧！就让我做海神的献祭品吧！不要因为我一人，而连累你们大家。” 商人们一听穷人自愿牺牲，高兴极了，因为这样便少了许多麻烦。他们扎了小木筏，在木筏上放了些水和粮食，等穷人上了木筏之后，商人们就扬长而去。 海神见到这情况便卷起一股大浪把商人们的船打翻，使他们全部都葬身鱼腹。同时，又吹起一股顺风，把穷人的木筏直送到岸边。 穷人就这样安全地回到家乡，与妻儿团聚。  

《弟子规》，是以教导儿童伦理道德及基本礼节为主，内容浅白易懂，押韵顺口，对儿童正确行为的规范具体明确，有助于让孩子养成良好品德。 （图：清玉/看中国） 【原文】        凡取与，贵分晓；        与宜多，取宜少。        将加人，先问己；       ...

现在八零后、九零后都是做父母的年龄段了。这个年龄段的人多数都是独生子女。有人做过调查，问独生子女是否感到孤单？有人说不孤单，因为我们得到了家人全部的爱。还有的说，还好吧，为了不孤单，我养了一条狗。 我本人就是独生子女的家长，他们缺失了什么我自然知道，太多东西了。比如，与人交往这一课在家庭中就缺失了。有兄弟姐妹的家庭，孩子通过在生活中的互相碰撞、学习，在家庭中就完成了与人交往的第一个阶段，敢于交往。甚至还学会了去体谅别人，照顾别人，去爱别人，去包容别人。看来不仅仅是一代人的悲哀了，现在这些八零后和九零后的独生子女正在养育他们的孩子，那么自己缺失的东西肯定不想再带给孩子了。 （123RF） 我想把我多年来的体验与年轻的家长们分享一下，希望能给与你们一点提点和帮助，也想对当年自己作为家长没有尽到的责任做一点小小的弥补吧。 有人把与人交往看成是一门学问，甚至有人说是一门艺术。说是学问，是觉得它很深奥；说艺术，是认为它可以变换很多手法。如果是站在利益角度上看，确实是这样。 现在很多年轻人说自己有交往恐惧症，因此而封闭自己，不恐惧才怪呢。而且我倒觉得如果真的去学习那些交往的技术，还不如封闭自己呢。那么到底该怎样与人交往呢？我的体验很简单，懂得六个字就足够了。真诚、感恩、包容。 真诚，是做人的本分。可惜现在被丢掉太多了。人们都明白，缺少了真诚就缺少了信誉。所以眼下的这个社会正处在信誉危机中。我们熟悉的一句话，“为朋友两肋插刀”，现在不知道还有多少这样的人。  但是不能否定的是，历史上这样的人确实存在不少。他们为什么会这样做？因为他们在坚守自己做人的本分，哪怕不被人理解，哪怕不被人认可，哪怕换回来的是恶意，都要坚守这份真诚，如今这个世界太需要这样的人了。 有人说，做人要常怀感恩之心。他觉得感恩是一种生活态度，我们感恩大自然的孕育，给我们阳光、水，还有万物。感恩是一种境界，它不同于一般的知恩图报，它跳出了狭隘，展现出远大的抱负。懂得感恩的人，经常想的是自己应该如何奉献。感恩是中国人的传统美德。“滴水之恩，当涌泉相报”。 很久以前，有个媒体报道了河北农村一个乡村医生的故事。从最初的报答之情，到责任之感，再到奉献之举，一颗感恩的心，成就了他的业绩。那年，在他母亲得伤寒病去世后的五天，弟弟也得了这种病。在全家陷入困境的时候，一分、两分、五分，一个庄又一个庄，乡亲们几乎全出来，竟然凑起了１６９元钱。这笔在当时似乎是天文数字的救命钱，让这位青年泪流满面。虽然弟弟没能救过来，但在他心灵深处，有一个强烈的声音在呼喊着：“在农村，一定要有医生，一定要有为父老乡亲们治病的医生！”因此，他成为了一名乡村医生。常年奔波在偏远的山区农村奉献着自己的爱心，一颗感恩的心。 有一篇文章用这样一句话做标题，很醒目，“懂得让步的人，值得深交”。让步只是包容的一个层面，就被人们这样肯定了。可见在今天这个多元的社会里，我们多么需要包容啊。包容无疑是一种境界，一种胸怀。包容的特性之一是共存。包容也是给自己的一份最好的礼物。 有人说，不能包容的人心中有一堵墙，挡住了别人，也封闭了自己。心怀包容，正是要推倒这一堵无形的墙。生活中哪有那么多不共戴天的人，和不可饶恕的事呢？ 清朝有一个故事。说的是当时的宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。两家毗临而居，都要起房造屋，为了争地皮，起了争执。老夫人便修书北京，要张廷玉出面干预。张廷玉看罢来信，立即做诗一首劝导老夫人：“千里家书只为墙，再让三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。张母见书明理，立即把墙主动后退三尺；叶家见此情景，深感惭愧，也立刻把墙让后三尺。这样，张叶两家的院墙之间，就构成了六尺宽的巷道，成了有名的“六尺巷”。 有人这样说，人非圣贤，孰能无过？生活在社会中，人与人之间的交往必不可少，常怀包容之心，人生的旅途才会走得轻松，行得豁达。 有个人的工作是与司机们打交道的，很多同事经常因为司机的不配合或过激的言语而被激怒，可他总是以聊天的方式笑着与他们交谈，在了解他们的困难和讲明法律法规后，总能将交通违法行为处理得很完美。他的说法是：“生活对每个人来说都不容易，多为别人想想，一切就变得简单了。”是啊！他说得很容易，而这种心态却是很难得的。 我看到一篇文章里说了这么一个事，有个小女孩在幼儿园里经常被小男孩们抓辫子。小女孩非常不开心，她想要打回去，但是觉得做不到，对自己的无能为力很失望。于是乎，小女孩的家长就手把手教她身体对抗的技巧，还报名带她参加了跆拳道班。后来小男孩们再欺负她的时候，被她成功反击，小女孩很高兴。这位家长这样做的理由是，他要想自己的女儿有保护自己的能力，他认为这样他女儿就有了安全感。不知道家长朋友们遇到这样的事情，您会怎样对待？ 有人会觉得在今天这样一个社会里，这样的人群中，这六个字管用吗？我想这六个字给我们展现了一个如何与人交往的理，也是我们做人的本分。即使我们一下子还做不到那么好，但是最起码是我们努力的方向。真诚、感恩、包容这个理是永远不变的。家长们本身要学会做人，还要肩负起培养下一代的责任。 加油吧！ ...

绵绵秋雨不停地落，百川的水都流入黄河。水势之大，竟漫过了黄河两岸的沙洲和高地。河面也被水涨得越来越宽阔，已经看不清对岸的牛马了。河神见状欢欣鼓舞，他自我陶醉，以为天下美景已尽收在自己的流域。 河神顺流东下，到了东海。朝东望去一片汪洋，看不见边际，这使他大吃一惊，一扫洋洋自得的神情。他眺望无边的大海，大发感慨：俗话说得好，只有见识短浅的人，才认为自己高明。这说的正是我这类的人啊！ 河神想到曾有人说过，即使是孔子的见闻与学识也还是有限的；伯夷的高尚品德也没能达到顶点。那时我并不相信这样的评价。今天看到坦荡无垠的海如此浩瀚广博，一望无际。这时我才明白这话讲得对。 听完河神的一番自省，海神开口了。他说，井里的青蛙由于受自身居住环境的限制，不可以同它讲大海；夏天的昆虫受季节的局限，不可以同它说冬天；见识浅的人孤陋寡闻，受教育有限，不会听懂大道理。 世界是无限的，人们对世界的认识也是无止境的。知道少的人，往往以为自己不知道的也少；知道多的人，才会懂得自己不知道的也多。  

《弟子规》，是以教导儿童伦理道德及基本礼节为主，内容浅白易懂，押韵顺口，对儿童正确行为的规范具体明确，有助于让孩子养成良好品德。 （图：清玉/看中国） 【原文】        人有短，切莫揭；        人有私，切莫说。        道人善，即是善；       ...

自从有了高科技，人们的生活、思想理念一切都在快速发生着变化。这种变化使得我们生活的每一个角落都充斥着两个字——竞争。 产品要在市场上竞争，技术要在行业中竞争，孩子们要在学习上竞争等等等等。以至于人们把竞争看成是人类能生存下去的唯一手段了。很多现实摆在面前，因为竞争失败，工厂倒闭，技术淘汰，孩子们找不到好工作等等等等，这样的事情层出不穷。所以人们害怕竞争，但又不得不面对竞争。我今天想和大家聊聊这种竞争给孩子和家长们带来的困惑，就这个问题和大家分享一下我的体验。 （123RF） 和家人聊天时，我姐问我，有一句话我一直搞不明白，什么叫“不要让孩子输在起跑线上”？这个起跑线是指什么呢？例如最近流行的一句话，就是要“赢在起跑线上”。于是乎，母亲怀胎，就已胎教；孩子出生，就要催谷，仿佛除了识字越早越多越好，还要十八般技艺，样样皆能。学习十八般技艺没错，但是一定得看孩子有没有这方面的特质。我经常讲的一句话，叫顺势引导，这个顺势引导里面的“势”，就是指孩子生命里带有的特质。这也是中国的传统教育理念里“因材施教”的道理。而且我觉得这个“赢在起跑线上”，首先是应该赢在做人的起跑线上。举个最简单的例子，如果人没做好，品行很差，越有技能，他的危险性就越大，对吧？现在太多利用高科技犯罪的事例了，不就是这种情况吗？所以要谈论输赢的话，做人是第一条。人没做好，全盘皆输！对不对？另外，竞争讲输赢，而孩子的人生旅途怎能一个输赢就涵盖了呢？ 我结识过这样一位家长，她也是我的朋友，很有素养，她有两个女儿。我问过她，你女儿小的时候上过什么才艺班吗？她说没有，我说为什么？她很坦然地说，我发现她们没有什么特别的兴趣爱好。大女儿对体育比较喜欢，曾参加过学校的校队。两个女儿都参加过学校的合唱团，仅此而已。现在她的两个女儿都大学毕业了，都有一份稳定的工作。一家人生活得平静安和。 家长们可以盘点一下你身边的人，培养孩子的路上不是只有竞争，也不是非得让孩子具备“十八般武艺”才是成功，依我看，只有把孩子培养成一个自食其力的人，才会在不管什么样的环境中都能立于不败之地。 过去有句话，“三百六十行，行行出状元”。这句话的意思是说，世间的行当都得有人去做，行行都有做得好的，出类拔萃的。而且人家说的是行行“出状元”，但没说是行行都是状元啊。而我们很多家长被那颗竞争的心带动的，都是让孩子奔着“状元”去的。我这里都替孩子感觉到了压力。怎么可能都成为状元呢？有的孩子有这方面的特质还好说，而有的孩子没有这方面的特质或者比较差，做起来实在太难了。 我的理念一直认为，学习十八般技艺没错，但要看孩子适合学习哪一般。更关键的是，家长们抱着怎样的一个心态来对待这件事情。 我过去有位同事，她也曾经让她的女儿学过钢琴。她是抱着这样一个心态：她觉得人不能缺少音乐，人的心灵缺少音乐，就像土地干枯了一样。她是想通过孩子学习钢琴接受一下音乐的熏陶，丰富孩子的内心世界。说的高雅一点，提高生命的品质吧。所以她的孩子只学了两年，后来学校功课多起来，就停下来了。过了很多年，她又给我讲了一个很有趣的事情，她女儿学习钢琴的那份技艺，竟还让她得到了一份额外的收获。 有一个自来水公司，他们的打字员突然辞职了，公司来不及走正常的程序招聘人，就在网上发了一个通知，招考打字员，每日的工作很简单，就是打水表数字。 她的女儿那个时候正需要一份工作，就去报考了，结果在二百多名考生中，她打得最快，被公司录取了，有幸得到了她的第一份工作。 西方社会对孩子的早期教育很普遍，而他们很尊重孩子的特性发展，所以孩子在这方面感觉不到有什么压力。我很早之前带过一个西人小女孩，那时她差不多四岁了，她的妈妈只是让她每周去学习一些芭蕾舞的基本动作，看上去就是让孩子换一种方式去玩，没有任何压力。但是她发现她的女儿很愿意跟我学习折花，就买了很多彩色的纸，让我教她女儿折郁金香。 有文章说，学才艺，努力的过程比目的更有意义。是这样的，通过学习才艺确实能让孩子增强吃苦能力，增加信心，拓宽视野，让孩子的生活、生命变得更有品质。在这里我要温馨提示家长朋友们千万别走入攀比、竞争这样的怪圈中。 以前我的一个同事曾经和我讨论过孩子的童年问题。她告诉我，她很可怜她的女儿没有童年。她的家境很好，公公婆婆虽然退休了，退休金也是蛮高的，他们住在一起。她说，爷爷奶奶给孩子报了许多课外兴趣班，学习才艺。什么游泳、绘画、跳舞、钢琴。这些学费都是爷爷奶奶资助。她说，她本人并没有什么想法非得让孩子将来成为什么样的人，随其自然就好。可是老人们对孩子寄托期望太高，以至于她看着孩子没有休息日，很累，很心疼。是啊，孩子这段无忧无虑的时光很短暂，也很宝贵的，稍纵即逝。 她说，她很为女儿将来缺少童年的美好回忆而感到遗憾。 有句大实话说，大人就是长大了的孩子，那么老人也就是变老的孩子吧，每个人都有童年。有一次，朋友圈里不知是谁发了一个童年歌曲的串烧，还配着一些图片，那一瞬间把我带回了我的童年。 我的童年是还没有电灯的那个年代。夏天的夜晚最开心的事，就是吃完晚饭随着大人到街上乘凉，大人们在一起唠着家常，我会跟着哥哥姐姐们拿着手电筒到树下捉知了。知了的眼睛和猫头鹰相反，到了晚上就什么也看不见了，它们乖乖地藏在树叶下，只要拿手电筒一照，它们就会自己落到地上。我们小孩子们就负责在地上捡知了，有的刚刚出壳，翅膀还是软的呢。 中午时分，尤其天快下雨的时候，蜻蜓会飞得很低，我们就用纱布做一个网，绑在一根杆子上，来捉蜻蜓，蜻蜓有不同颜色，尤其是它们的翅膀，可漂亮呢。童年，在我的记忆里是美好的、快乐的。如今虽然有了很多那个时候想都想不到的东西，可是也带走了孩子们开心愉悦的童年。 ...

在一个偏远、封闭的小镇只能听到两个电台：第一电台专门广播名人消息、call in节目，或是热门歌曲排行榜，它的收听率相当高；第二电台则是气象专业电台，它的听众只有一小群人。 一天晚上，气象电台发出紧急警告：一个威力惊人的龙卷风将在午夜来袭本镇。气象专业电台呼吁镇民立即疏散它处。 这一小群听众立刻组织起来，有的去找镇长，有的到街上敲锣打鼓，有的打电话给第一电台，请求播出龙卷风消息，好保全大家的性命。 镇长说：“本镇从未有过龙卷风，龙卷风的消息是气象电台误报或捏造，为的是提高收听率。”  敲锣打鼓的人则被视为疯子。 而第一电台则以现场正在访问名人，全镇人都在收听这个节目为理由，不愿插播这一条关乎人们生死存亡的消息。 相信的人只好赶快离开小镇。 小镇被夷为平地，后来者没有人知道这块地曾经是一个小镇。  

《弟子规》，是以教导儿童伦理道德及基本礼节为主，内容浅白易懂，押韵顺口，对儿童正确行为的规范具体明确，有助于让孩子养成良好品德。 （图：清玉/看中国） 【原文】       己有能，勿自私；       人有能，勿轻訾。       勿谄富，勿骄贫；       ...

有一句话，“没有规矩不成方圆”。我们在呵护和细心照料孩子的同时也需要给孩子们一些约束，这种约束在学校叫做纪律，在家庭中就叫家规了。 上次和家人聊天，聊到家规这个话题时，发现被人们淡忘了很多。老人们觉得，这个传统意义上的家规已经失去了往日的威严，对现在的孩子似乎不怎么管用，年轻家长可能对家规的认识还有点偏颇，觉得家规就是一种刻板的控制，对小孩子来说，家规是什么？更是没有这个概念。 可是人们却没有忘了抱怨现在这个社会，怎么这么乱套啊？大家想一想，社会就像一个整体，而家庭就像一个个细胞，对吧？如果这一个个细胞没了规矩，那么这个整体怎么能不乱呢？而且社会乱了之后，反过头来又影响家庭。 （123RF） 对于人类社会来说，传统文化就是一副最好的解药。儒家的经典之句“修身、齐家、治国、平天下”。这里的“家”，不管是指家庭、家族、或古代所指的采邑封地，它都是个人和国、天下的重要连结点。所以治理好家是至关重要的，家的位置承上启下。家治理得好，不但给孩子一个好的成长环境，也会给国家、天下带来安宁，同时在治家的过程中也锤炼出治国平天下的才干。 从这个传统理念上看，如果我们每个家长治理好自己的小家，从这里开始，使家庭一个个分子细胞变好了，那么这个社会岂不就改变了吗？而且还减少家长们的担忧，现在的人都在用选择饮食，或锻炼身体等方法来增加免疫力。 同样的道理，如果自家都把自己的孩子规范教育好，也会增加孩子的免疫力，将来到了社会上，也会不受社会乱象所侵袭。是不是这样？有人会说，你说起来容易，做起来多难啊，难怎么办？为了孩子，难，也得做啊。 家规，简称治家的规矩。有些家规是习惯构成的，每家的规矩都有自己的个性，也有侧重点。一个好的家规，不但能教化约束孩子的行为（也包括家长的行为），而且孩子最初的心灵建构都是以家规作为指导的，家规的因素就像种子一样会深深埋在孩子的心里，并受益终身。这一点我有深刻的体会。 我小时候那个年代，生活都不富裕，家家都有勤俭节约的家规，这是共性。那个时候的孩子吃饭前不用背颂“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。那时的孩子都深知每一粒粮食的来之不易。而且衣服、鞋子只有穿破了，才能换新的。所以我长大了在应对艰苦的生活时，就没有感觉到多辛苦。 另外，我家家规的侧重点是我妈经常挂在嘴边的一句话，她总是告诫我的两个哥哥出门做事，“别人不仁，咱不能不义呀”。这句话从小就深深扎在我的心里。长大后在社会上我也经常碰到一些不仁的人和事。有时也想以眼还眼，以牙还牙，可那句话始终在约束我。回头看我真的感谢这个家规。  我曾经问过我的姐姐，你的家规是什么？姐姐脱口而出：“老老实实做人，认认真真做事。”再看她的两个孩子，也确实符合我姐的家规。虽然都是平凡之人，但在邻里之间和工作单位口碑都非常好，真诚朴实。 前两天我偶然在网上看到了一个现代版的《家规》，是个微电影。讲一个青年看他老爸工作太辛苦了，就贷款买了一辆小车，想用来接送他的老爸上下班，还憧憬着他老爸看到车后高兴的样子。 不料他老爸见了，不但没高兴，还拿着笤帚追着打他，然后让他背家规：“不刷卡，不贷款。有一分，花一分。赚多少，花多少。不自卑，不虚荣。努力工作，善良待人。” 有人说，家规是一种家庭文化，风格各异。看来确实是这样。  我还看到一些文章，也在讲如何为孩子制定家规？家规对孩子教育有多少好处等等。有中式的、日式的和英式的，都非常好。 西方人制定家规的做法是让孩子们参与进来，让孩子提出自己的意愿。孩子在参与过程中，可以对家规的每一条都有深刻的理解，日后他在遵守起来也比较自觉。 在英国有个小朋友叫波顿。在波顿不到三岁的时候，父母就发现他有很多不良的生活习惯，比如吃饭时间不好好吃饭，过后又喊饿；看起动画片来没完没了；玩完的玩具丢得到处都是，从来不放回原处等等。 处于在叛逆期的两三岁孩子来说，如果对他强令指责，会让他产生逆反心理。 ...

一个老婆婆在屋子后面种了一大片玉米。 秋天了，一根颗粒饱满的玉米很开心地说道：“收获那天，老婆婆肯定要先摘我，因为我是今年长得最好的玉米！” 可收获那天，老婆婆并没有把它摘走。 “明天，明天她一定会把我摘走！”最棒的玉米自我安慰着。 第二天，老婆婆又收走了其它一些玉米，可惟独没有摘这根玉米。“明天，老婆婆一定会把我摘走！”这根最棒的玉米仍然自我安慰着。 可从此以后，老婆婆再也没有来过。直到有一天，玉米绝望了，原来饱满的颗粒变得干瘪坚硬，整个身体像要炸裂一般，它准备和玉米秆一起烂在地里了。 可就在这时，老婆婆来了，一边摘下它，一边说：“这可是今年最好的玉米，用它作种子，明年肯定能种出更棒的玉米！” 也许你一直以来都很相信自己，但是你是否有耐心在绝望的时候也再等一下呢？  

《弟子规》，是以教导儿童伦理道德及基本礼节为主，内容浅白易懂，押韵顺口，对儿童正确行为的规范具体明确，有助于让孩子养成良好品德。 （图：清玉/看中国） 【原文】        凡是人，皆须爱；        天同覆，地同载。        行高者，名自高；       ...

如果孩子性格外向，太好动，不专心，没耐心，经常会犯同样的错误；不认真听别人说话，却要其他人听他说。那么我们针对外向型孩子的特质一起来探讨一下，怎样来引导和教育他们的方法。 按照专家们的定义，活泼开朗，阳光热情，心直口快，善于社交等等，是属于外向性格。这样的定义赋予外向孩子以理想的形象。这些特质让内向孩子的家长看了会非常羡慕，可是有没有想过，这些特质过了头，就是缺憾了。其实外向孩子的家长就头疼在这里。 （123RF） 我喜欢从生命的角度上去理解孩子的特性，这有什么好处呢？因为人本身就是不完美的。完美是人的追求，不完美才是人的常态。如果外向孩子都恰好实现他的特质了，岂不就完美了吗？可是这个“恰好”的把握，却不是孩子们能做到的。有人说等他长大了就好了，问题是哪个家长也不敢放任孩子自己长大啊，这个赌注太大了吧。也因为把孩子教育好是父母的天职。 那么如果我们对孩子的这些与生俱来的特质了解多一些，会让家长把自己的心放轻松。我们知道培养一个孩子很不容易，哪个家长都希望自己的孩子将来是一个有用之材。所以这个愿望不知不觉地就加重了家长们的心理负担。想尽办法让自己的孩子变得更完美一些，结果费力不少，却收获甚微，或许还会使有些家长半路就没了信心。所以，如果从生命的本质上去看孩子的特性，我们对孩子就会更加理解，这样就更有信心、有耐心把他教育好。让他的天性得以正确延续和发扬。 很多人对外向孩子的理解有一个误区。以为这样的孩子很强悍，能言善辩，时而顽皮，时而霸道，所以对他们的心理呵护往往被疏忽。  大家可能很少听说过，专家们对性格还有一种定义，叫外向型内向者。他们认为，内向与外向并不是截然二分的，而是一个连续体，多数人都介于外向与内向之间，兼具两边的一些特质。 如果简单地把一个人归类于“外向”或“内向”，往往忽略了多数人身上同时具备的一些内向和外向的特质。仔细观察一下，在我们身边这样外向型内向者的人并不少见。很多孩子也属于这样一个类型的。 几年前，我在朋友家住了几天，她有一个儿子，那年11岁了，是朋友圈里出名的调皮孩子。他的妈妈整天对他没有笑脸，他妈妈说，就这样我还镇不住他呢。 有一天他妈妈让他练琴，开始我没在意，因为我听过很多孩子弹琴，有的技法很娴熟，但是大多都缺乏内涵，毕竟年龄还小嘛，对音乐的理解有限。可是当我听到这个孩子的琴声时，我很惊讶，除了技法娴熟，他弹出的曲子柔和流畅，听起来有一定的内涵。我完全想象不出来，这就是那个五分钟前还藏在桌子底下吓唬我的男孩？ 所以我们判断一个人的性格，单从表面的行为是很难断定的。这说明不管是哪一类性格的孩子，他们的内心都是很稚嫩的，都需要认真地呵护和照料。外向的孩子同样不能怠慢，他们也需要尊重、鼓励和理解。我们对他们要做的，是发扬他光明率直的一面，抑制他过头的一面。 我开办幼儿园的时候，有这样一个孩子，他是从市立大幼儿园转过来的。从表面看他是一个标准的外向孩子。那年他四岁，很聪明，表达的欲望特别强，经常是老师提问问题时，他一边举手，一边把问题就回答了。他从大幼儿园转过来的原因，就是因为那里孩子多，他要表达的欲望得不到满足，他觉得很受冷落。后来一上幼儿园就生病，没办法他父母就把他送到了我的幼儿园。这个小孩在我的幼儿园里一直呆到上学。 他为什么能在我的幼儿园留下来呢？有两个原因：一个是我们幼儿园的孩子比较少，可以有更多机会满足他的表达欲望。第二个是主要原因，因为我们愿意倾听他的表达，我们不是简单的倾听，而是给他指出不足，教给他表达的技巧，怎样把一个事情叙述得更明白。当然我们首先让他遵守规定，一定在举手后被允许了再发言。 他感到了老师对他的尊重、呵护和认可。一段时间后，明显看出他的进步，不但遵守规定，在表达内容上也很有条理性了，有时候还注意用词。小孩嘛过程中会有反复，但不影响大方向。 想表达，愿意表达对孩子来说不是坏事，我觉得孩子的这种特质还真的需要适当给予一些保护才是，因为它带着孩子特有的童真，这是生命里宝贵的东西啊。我们得承认这一类的孩子思维敏捷，语言表达能力很强，引导得法，也是个好孩子。 前面那位家长说他的孩子不但愿意讲话，还喜欢别人听他讲。现在不是流行演讲比赛吗，您不妨在家里模拟一下。给他一个名正言顺的机会让他表达。可以用他身边发生的事情出几个题目。比如，当你和小朋友或同学发生矛盾时，老师批评错了，你很委屈，这时你该怎么做？或者让他学会观察一件事件，并描述它的全过程。让他把过程中的心理活动，感兴趣的细节描述出来。告诉他，这一次爸爸妈妈会认真倾听，并且做你的评委。讲完后先给他鼓励，然后再纠正他不正确的地方，找出不足，给他打分。 我想家长如果能保持和孩子一起做一些这样类似的活动，把孩子的这种天份引到正路上，也让孩子在这方面有一个提升的空间，同时还能缓解家长对孩子很愿意说话的烦恼情绪，这未必不是个好事啊。 另外，这位家长还说，他的孩子好动，不专心，没耐心。我这里给出一点建议供您参考。 ...

（123RF） 昔日有一位老和尚，带着一位小沙弥住在山上的庙里。一日，老和尚叫小沙弥下山去买油。小沙弥买了碗油，惟恐洒掉，便手捧着碗，两眼盯住油碗一步一顿捱上山来，却没到山顶就洒个精光。老和尚得知，为试练其心，便再叫小沙弥去买，小沙弥说：“我已经万分小心，但油还是洒光，再买恐怕也一样。”老和尚说：“不打紧，你只管买了油，两眼不要望它，心中不要想它，用平常心捧着碗走回来就好了。” 小沙弥听了师父的话，依照着他的话去做，便安安稳稳地把油端回了庙，果真是无求自得。 常言道：“刻意求好不落好。”有时往往会适得其反。因为愈是求之，心愈不静；若为私欲而求，心则不净，难怪世间得失难随人愿。  

《弟子规》，是以教导儿童伦理道德及基本礼节为主，内容浅白易懂，押韵顺口，对儿童正确行为的规范具体明确，有助于让孩子养成良好品德。 （图：清玉/看中国） 【原文】        无心非，名为错；        有心非，名为恶。        过能改，归于无；       ...

在孩子成长过程中，有的家长担心自己的孩子胆子小，似乎这个问题都成了一些家长的执念了。因为家长想的，不单纯是现在孩子胆子小的问题，是将来这样的孩子能不能承担起家庭和社会两副重担的问题。家长的担心完全可以理解。那么接下来就孩子胆小的问题谈谈我的看法。 我们首先来分析一下胆子小的原因。一般情况是性格内向的人胆子会比较小。我们首先看一下内向性格有什么表现？很多专家对内向性格孩子的特征都做出基本相同的总结：他们表现为胆小、害羞、孤僻、不爱说话、不善社交等等。 （123RF） 有人早就做过研究，人的性格内向或外向是与生俱来的，也就是天生的。有一个叫卡根的人在视频里说道：令我们惊讶和满意的是，我们能够在小孩四个月大的时候通过一个非常简单的行为，测出这两种气质，他将来是内向的还是外向的。 在四个月时小孩子表现为手脚蜷缩、极度不安甚至大哭，这样的小孩子之后可能会变得十分安静。通常一到两岁时就会倾向于腼腆和内向，即使他们长大到18岁时，他们的性格还是内向的。 卡根还说，虽然后天会受到外界因素的影响，却无法超越基因对他们所划定的框架。我赞同这个说法。如果我们认同内向性格是与生俱来的，那么有两点需要家长首先知道： 一是，家长不能刻意或强行去改变孩子的性格。为什么呢？老人们经常讲一句话“生性难改，秉性难移”。生性就是天生带来的性格。按照我们对生命的理解，这样的性格是不容易改变的，或改变不了的。那么家长对内向性格的孩子最好的办法是顺势引导。 二是，家长不用担心内向性格的孩子将来会担不起重担来。 有一个人给我们举了一个很好的例子，他说，美国两任最突出的总统都是标准的性格内向的人，一个是华盛顿，一个是林肯。他还说，如果说外向性格的人有亲和力和沟通力，那么内向性格的人有缄默庄严的人格魅力。他们并非不擅长社交，而是追求社交的质量。 有的研究机构得出了一个结论:内向和外向并没有好坏之分，就好像人天生就有男女之别一样，无需刻意改变。而且他们还强调，内向的孩子别浪费天赋。 那么接下来家长们怎样呵护内向性格的孩子，才是我这一次要和大家聊的重点。 孩子胆小，多数是缺乏自信。在我带过的孩子当中有三个是内向型性格的孩子，而且都是男孩。其中一个，我带他的时候，他才两岁多一点，长得又瘦又小。我带他出来玩和熟悉人说话的时侯，他要两只脚站在我的脚上，身体紧贴着我的腿，这样他才有安全感。 到公园里，别的小朋友在玩滑梯，跷跷板时，他就不靠前了。做起动作来也非常小心。但是能看出来他非常喜欢运动。我顺势引导，选择人少的公园，让他尝试玩各种玩具，慢慢地他对这些玩具有了一定的把控，这时他玩得可带劲呢。 我及时地鼓励和赞扬他。有了自信后，慢慢地他也可以和小朋友们一起玩了。但是这个孩子极其不爱说话，我离开他的时候，他三岁半了。他没有叫我一声姥姥，他的妈妈说，你让姥姥走得多遗憾啊。我说，不遗憾，迟早会说的。 两年后我们在朋友家相遇，人多的时候，他也是什么都没说。第二天早上我走出房间，看见他自己坐在楼梯上，看到我后，一本正经地说，姥姥早上好！ 我真是有点喜出望外，我连忙说，谢谢你，好孩子，你长大了。一句普通的问候，对一般孩子是很正常的事了。可是对于我们两个人来说意义就不一样了。 有人说内向的孩子是慢热型的也对。 另外一个是朋友的孩子，他的父母为了让他学习中文，让我每个星期带他三天。这也是一个内向型的孩子，很聪明，善于观察事物，善于思考。他最爱听我讲公主和王子的故事，公主的城堡遭到坏人的攻击，王子骑马冲进城堡帮公主打败了坏人，拯救了公主和城堡里的人。人们高兴地欢呼王子！王子！ ...

有一位国王提供了一笔奖金，希望有画家能画出最平静的画。 许多画家都来尝试。国王看完所有画，其中有两幅最为他所喜爱，他决定从中作出选择。 （123RF） 一幅画是一个平静的湖，湖面如镜，倒映出周围的群山，上面点缀着如絮的白云。所有看见到这副画的人都同意这是描绘平静的最佳图画。 另一幅画是崎岖和光秃的山，天空下着大雨，雷电交加。山边翻腾着涌起的瀑布，看来一点都不平静。但当国王靠近一看时，他看见瀑布后面有一小树丛，有一只母鸟筑成的巢在其中。在汹涌的水流中间，母鸟坐在它的巢里──完全的平静。 国王选择了后者。 国王解释：“平静并不等于一个完全没有困难和辛劳的地方，而是在一切纷乱中，心中仍然平静，这才是平静的真正意义。”  

《弟子规》，是以教导儿童伦理道德及基本礼节为主，内容浅白易懂，押韵顺口，对儿童正确行为的规范具体明确，有助于让孩子养成良好品德。 （图：清玉/看中国） 【原文】        闻过怒，闻誉乐；        损友来，益友却。        闻誉恐，闻过欣；       ...

年轻父母们很不容易，想培养出一个好孩子，这条路比以往任何时候都艰难。我希望把我的一些体验分享出来，也许会帮到你们一点。 说到做人的标准，让我想起了我看过的一篇文章，它提出了为人的四重境界，我觉得挺有意思。这四种境界是：谦卑，谦恭，谦逊，谦和。 有人会问，怎么没有谦虚呢？我想谦虚应该还达不到谈论境界那个格吧。但是我觉得它应该也是“四谦”低层的素质之一。即使这样，在今天如果一个人具备谦虚的品格就已经很了不起了。这样看来我们现在和古人的为人标准差得可太远了。我们虽然一时做不到古人的标准，但可以先了解一下古人的标准，也让我们日后的努力有一个目标和方向，不至于一直局限在“谦虚”这个框框中。下面我们就看看这篇文章里说“四谦”是什么意思吧。 （123RF） 文章里说，谦卑，会让他人和自己相安无事，相处舒服；谦恭，则让他人高兴，愿意接近你；谦逊，让他人敬佩、敬服；谦和，则是让他人感动、感念及感恩。这里谦恭，谦逊，谦和对他人都有感觉，或高兴或敬佩或感动。而谦卑则让人没感觉，和这样的人相处“相安无事”。我个人理解，就是没有压力，说句笑话，你可以把他当空气，但是他却让你感觉很舒服。这有点像水，利万物而不争。其它“三谦”都是有为的，而谦卑是无为的。所以在我看来谦卑应该被列为“四谦”的榜首。 这个标准我们知道了，“千里之行始于足下”，那么我们先从谦虚做起吧。谦虚的反义词是骄傲，在前面的文章里我提到了，有的家长担心他们的孩子有骄傲的心理。今天我就来谈谈我对这个问题的理解和体验。 有人解释过骄傲这两个字，它本身是一种内在情绪的状态。但它有两类意思，正面的和负面的。正面的表现为自信和满意的情绪，负面的表现为自我膨胀与炫耀的情绪。 我觉得很有道理。那么我们平时所认为的骄傲，就是负面自我膨胀和炫耀这种情绪了。 我们知道了骄傲其实就是一种情绪的表现，那么把握孩子的情绪就尤为重要了。所以当孩子独立做了一个事情或者取得了成绩的时候，正当的赞扬和鼓励一定要有，这样会让孩子感觉到自信和满意。但是不能过。过了就会增加他的自我膨胀和炫耀情绪了。因此，什么点赞啊，好棒啊，这些词尽量少用。家长们保持低调为上策吧。孩子一旦有了自我膨胀的负面情绪，也就是骄傲了。那么做起事来，说起话来会非常骄横。  我嫂子不止一次讲过她的外孙女，客人来了不想打招呼就不说话。而且还有这样的情况，她妈妈不在家时，她会说，姥姥对我真好，我喜欢姥姥。等她妈妈一回来，马上变了，妈妈好，姥姥不好。我嫂子说，真不明白，难道这么小就学会“变脸”了吗？我姐姐说，你要问她，姥姥哪里不好？妈妈上班赚钱养活你，姥姥在家照顾你，不都是为了你吗？我觉得可以给她讲明这个道理，但是一定不要让她觉得，姥姥和妈妈在“争风吃醋”，希望得到她的评判和认可，不能满足她这种骄横的欲望。 这个时侯你可以反复地问几遍，“这是你的心里话吗？”这样问她的目地是让她冷静下来，试着从内心去想这个问题。因为我们知道，在她的内心里，绝对不会觉得姥姥不好，这是那个骄傲膨胀的情绪在作怪，她现在还不会什么“变脸”。 当她能遵从内心去想你问的问题时，也许她会马上改变她的话，也许她会说，“姥姥也好”，或者说，“姥姥和妈妈都好”。所以，像这类事情出现的时候，家长切记不要生气，不要用简单的方法去驳斥孩子。但也不能大意，觉得只是小孩子说话没有分寸而已。因为还会引起这么一个情况，妈妈和姥姥是母女关系，不会因此而有什么间隔，这要是奶奶呢？说不定还会引起婆媳之间的矛盾呢。 我在自己开幼儿园的时候，有一天中午，孩子们都在休息，我从楼上的窗户往外看，见一个五十多岁的妇女领着一个小男孩进了幼儿园的大门，我就迎了出去，把他们接到了我的办公室里，我请他们坐下来。 这时小男孩的奶奶对我说，她的小孙子两岁七个月，问我的幼儿园收不收这么大的孩子？我就问了一下，上厕所小便能不能自理。 接着他奶奶开始说出了为什么要这么早送孩子上幼儿园的原因。这个小孩有超群的记忆力，马路上广告牌上的字和商家门上的字，车牌号码等等，告诉他一遍他就记住了。奶奶随手拿起桌子上的一张报纸，随便点了一篇文章让他读，那么长一篇文章除了个别字不认识，小孩非常顺利地读下来了。但是什么意思他是不知道的，他只是读字。 他奶奶说，想送他来幼儿园有两个原因，一个是怕他骄傲，另一个原因是，奶奶说自己的能力有限，怕局限了孩子。 我听了之后挺受感动的，小男孩的奶奶太明事理了，她懂得“天外有天，人外有人”这个道理。 我破例收下了这个小孩子。开始他也是不合群，确实有点自我感觉不错的情绪。二十年前我的幼儿园就启动了双语教育，那个时候还没有那么丰富的孩子学英文的读物，为了让孩子们记住一些小动物、水果和蔬菜的名字，我就自己编了一些儿歌，小朋友们背诵得朗朗上口，他在一旁听不懂了。午休的时候，老师要先讲一个故事，让孩子们慢慢入睡，老师讲的是白雪公主和七个小矮人的故事，这也是他没听过的。 ...

长期以来，家长、学校、社会对于教育孩子的方法积累了很多，但关键得让孩子接受。如果纵有千条妙计，孩子有一定之规，就是不接受，那不都白搭吗？所以呢，今天我想和大家分享一下，怎样走进孩子的心里这样一个体验。 不好用的“五分钟”惩罚 先讲一个故事叫“五分钟（Five minutes）”其实这是我的一个亲身经历。这是一个中西合璧的家庭，妈妈是中国人，爸爸是荷兰人。他们有一对活泼可爱的儿女。哥哥五岁，用妈妈的话说精力太过旺盛。在我看来三岁的妹妹也不并示弱。 兄妹两个经常为一点点小事就“大动干戈”。打得人仰马翻的。每次妈妈出面解决就是给哥哥一个惩罚——“Five minutes”。把哥哥关进一个房间里反省五分钟。 妈妈曾经是一个金融公司的高管，做事很有章法，更是个守法公民，自然不能打孩子了。说服和教育？看来这种方法对妈妈来说已经疲倦了。 关进屋子里“反省”这种方法虽然只能缓解一时，妈妈也只能将就用了。在这个家里，这样惩罚的方法可以说是天天用。 正逢孩子放假的时候，他们家要搬家，我是被请来临时帮忙的。一大早起来，妈妈正在收拾东西，这兄妹两个为争一个玩具又打起来了。 按照老规矩，妈妈把哥哥拉到一个房间里，关上了门，妹妹在后面兴灾乐祸的喊了一声“five minutes”。 哥哥着实有点可怜，我很想对哥哥做点什么，但是妈妈不了解我，不肯让我插手此事。 我当时就在想，如果这时的妈妈抱起哥哥给他一个轻轻的吻，然后用亲切的语气对他说，妈妈很忙，难为你照顾妹妹了，你是哥哥，只好多担待了，让着妹妹吧。妈妈谢谢你了。我想假如他的妈妈这样做了，事态一定会不一样的。 别忘了，大人需要理解和认可，孩子虽小也是一样，也需要理解和认可的（这个认可我指是对事实的认可），小孩子更需要得到一个公正的评判。如果妈妈在没有时间的情况下，对事实还做不出评判的时候，用我给出的方法去做了，孩子心里首先会得到平衡和缓解，接下来妈妈温柔的请求和感谢，我相信孩子会照着去做的。然后妈妈再给予鼓励，慢慢地孩子就会从遇事就要争吵这样一个怪圈中跳脱出来。 如果妈妈能坚持这样的心态做下去，孩子的心肯定会一点一点被打动。这样慢慢地妈妈不就成功地走进了孩子的心里了吗？ 也许对父母来讲这样去做，确实是比较难，是一个艰难的过程。但如果从此能让一个孩子走上正确的成长轨道，而不是每天五分钟惩罚，父母的付出我看完全是值得的。 我发现这种惩罚并不是一家有，很多家长都使用。我的体验：理解和认可是走进孩子心里的钥匙。不妨大家试一试。 祖父母帮带孩子 ...

《弟子规》，是以教导儿童伦理道德及基本礼节为主，内容浅白易懂，押韵顺口，对儿童正确行为的规范具体明确，有助于让孩子养成良好品德。 （图：清玉/看中国） 【原文】        惟德学，惟才艺；        不如人，当自励。        若衣服，若饮食；       ...